Commentaire Le Diable Au Corps

lèvres, elle glissa une main tremblante sous le bras que lui offrait Savvas et se laissa conduire vers la piste, sa robe évasée virevoltant autour de ses chevilles. Oui, elle allait danser ! Et elle allait rire, aussi ! Et que Damon Asteriades aille au diable ! Jamais il ne devinerait son cœur brisé et son âme meurtrie. Jamais il ne saurait combien cela lui avait coûté d’organiser son mariage avec Felicity, d’aider celle qui était sa meilleure Le secret de Rebecca 7 amie à choisir sa robe, la

structure du recueil (parties)4. ANALYSE DE DETAIL : Analyse approfondie des poèmes dignes d’intérêt de chaque partie5. Synthèse :a. Style de Verlaine (chanson grise, lien avec les influences,…)b. Thèmes (paysages verlainiens,…)6. Analyse de texte (commentaire composé)Biographie de Verlaine· Né le 30 mars 1844. Famille de petite bourgeoisie. Enfance protégée, très attaché à sa mère et sa cousine Elisa = grande sœur adoptive car sa mère est morte.· Dès le lycée (où il avait lu Les Fleurs du Mal), il est

que je vois de manière claire. → Expression écrite : j’écris ce que j’ai vu (5 lignes maximum). Supports → L’objet-livre (couverture, paratexte et dossier de l’édition). → Le dossier de l’édition. → Objectifs téléchargeables. ■ Distribution et commentaire des objectifs de la séquence Au début de la séance, on distribue aux élèves les objectifs de la séance (téléchargeables sur le site Internet mentionné plus haut). ■ Entrer dans l’univers du conte On établit une représentation initiale de l’univers

des tiroirs ouverts, des lettres, des choses prêtes pour faire un thé. Au milieu on trouvait le corps d’un homme tordu par l’agonie, mais encore palpitant, quand ils le tournent sur le dois, ils reconnaissent les traits de M Hyde, qui avait sur lui des habits beaucoup trop grands, des habits du Dr Jekyll, mais il était trop tard Hyde c’était déjà suicider. Maintenant ils étaient à la recherche du corps du Dr Jekyll. Il n’était nulle part, ni mort ni vivant. Il trouve une lettre qui spécifiait qu’il

(donc d’être polythéistes) : un « Dieu bon » et un « Dieu mauvais ». On les accuse de croire et de vouer un culte au diable, ce qui en fait, aux yeux de l’Eglise, des hérétiques (personnes croyant en une doctrine considérée comme contraire à la doctrine en place). De plus, on reproche aux Cathares de ne pas baptiser les enfants et de ne pas croire à la résurrection des corps (c’est-à-dire au Paradis). Bref, ils sont accusés de remettre en cause le dogme (affirmation considérée comme incontestable

se mit, pour vivre, à garder les chevaux à la porte des théâtres. Plaute avait tourné une meule de moulin. Cette industrie de garder les chevaux aux portes existait encore à Londres au siècle dernier, et cela faisait une sorte de petite tribu ou de corps de métier qu'on nommait les Shakespeare's boys . Le Londres du XVIe siècle était déjà une ville démesurée. Cheapside était la grande rue. Saint−Paul, qui est un dôme, était une flèche. La peste était à Londres presque à demeure et chez elle, comme

sortes d'hommes, ceux qui vivent par l'esprit divin, le raisonnement et ceux qui mènent leur existence selon le sang et le plaisir de la chair. Donc: ceux qui s'exercent au savoir et aux arts par leur intellect et ceux qui cherchent les plaisir du corps(5). Philon n'instituerait la division parmi les hommes qu'à partir de leur action et de leur choix d'existence, et non de leur constitution originelle. S'il pense devoir lire une double création dans les récits de la Genèse, il cherche son sens profond

| |Module |Le travail du brouillon : extraits de Zola | |S. 7 |Méthode du commentaire : réaliser un plan. Réalisation d’un plan du commentaire de l’extrait n°3 par les élèves. | | |Contrôle sur les lectures cursives (1h) : écriture d’invention | |S. 8 |Extrait n°

Le christianisme que nous avons vécu au Québec nous a transmis une conception assez pessimiste du corps, fortement teintée de dualisme. Les personnes de quarante ans et plus se rappellent les sermons dominicaux d’autrefois, l’enseignement religieux donné à l’école, au couvent ou au collège, les campagnes de modestie, de tempérance qui manifestaient souvent une crainte maladive à l’endroit du corps, considéré comme l’ennemi de l’âme. On se préoccupait précisément de “ sauver les âmes ”. Une paroisse

Eloge du peintre. Pas de plagiat (même mots en introduction et conclusion par exemple). Ne pas imiter Diderot par rapport à sa description (thèse : bonne composition + sujet réaliste d’une vie simple). Ex : Guernica : symbolisme/dislocation des corps. Renoir : joie (couleurs, mouvements, choix de la scène, mélange des classes sociales …) * Lectures complémentaires Le Peintre de la vie moderne Poète de la vie moderne, Baudelaire défend dans ses écrits sur la peinture l’idéal d’un artiste