Commentaire Le Pouvoir Des Fables Vers 34 à 70 De La Fontaine

antiques », les Livres XI, XII, XIII des Métamorphoses d’Ovide sont inscrits au programme de littérature de la classe terminale de la série littéraire pour les deux années scolaires à venir. Pourquoi choisir cette œuvre ? « Le premier goût que j’eus aux livres, il me vint du plaisir des fables de la Métamorphose d’Ovide. Car, environ l’âge de sept ou huit ans, je me dérobais de tout autre plaisir pour les lire » (Montaigne, Essais, I, 26). - Il s’agit d’une « bible »

paraît-il… ? ou En quoi/Pourquoi/Comment/Dans quelle mesure ce texte… ? La seconde question peut être posée de façon plus indirecte : Vous vous demanderez si…, Vous vous interrogerez sur … ou utiliser une formule destinée à orienter la réflexion de l’élève : Vous réfléchirez à… Quelle est la fonction de la question ? Elle porte sur un texte. C’est donc le caractère spécifique du texte qui appelle la question. Elle porte sur un texte déjà connu du candidat. Elle n’appelle donc pas une découverte

Séquence 8 Les réécritures  : des Fables de La Fontaine aux fables modernes Objet d’étude E Les réécritures, du XVIIe siècle jusqu’à nos jours. Activités E Étude d’un groupement de textes E Lecture cursive : Exercices de style, de Raymond Queneau Sommaire Introduction 1. L’apport de La Fontaine à la fable 2. La fable au XXe siècle réécritures contemporaines 3. Techniques de réécriture Fiche pour la lecture cursive Séquence 8 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne Introduction Objectifs

repris sous le titre de ‘’Charmes’’ (1926) Recueil de vingt-deux poèmes titrés mais non numérotés, en vers de mètres variés Bonne lecture ! En écrivant, peu après “Eupalinos”, ces poèmes dont certains étaient déjà apparus dans le recueil ‘’Odes’’ (1920), dont l’ensemble a été publié en 1922, Valéry n'en délaissa pas pour autant la question centrale qui, seule, lui importait : à savoir comment la réflexion peut sans cesse gagner du terrain sur l'intuition, comment l'attention peut repérer

(1922) repris sous le titre de ‘’Charmes’’ (1926) Recueil de vingt-deux poèmes titrés mais non numérotés, en vers de mètres variés Bonne lecture ! En écrivant, peu après “Eupalinos”, ces poèmes dont certains étaient déjà apparus dans le recueil ‘’Odes’’ (1920), dont l’ensemble a été publié en 1922, Valéry n'en délaissa pas pour autant la question centrale qui, seule, lui importait : à savoir comment la réflexion peut sans cesse gagner du terrain sur l'intuition, comment l'attention peut repérer

COLLECTION TE R RES LITT ÉR A I R E S SOUS LA DIRECTION DE XAVIER DAMAS Français LIVRE DU PROFESSEUR Marion Baudet lycée Jean Monnet (Yzeure, 03) 2 de Aurélia Courtial lycée Pierre de Coubertin (Meaux, 77) Xavier Damas lycée Gaston Bachelard (Chelles, 77) Nathalie Havot lycée Jules Verne (Château-Thierry, 02) Loïc Larboulette lycée François Rabelais (Saint-Brieuc, 22) Liliane Martinet-Bigot lycée Camille Claudel (Troyes, 10) Murielle Taïeb lycée Victor Hugo

collection Lycée – voie générale et technologique série Accompagnement des programmes Épreuves anticipées de français Annales zéro Épreuve écrite – Exemples de sujets Programme applicable à la rentrée 2001 Ministère de l’Éducation nationale Direction de l’Enseignement scolaire Centre national de documentation pédagogique Maquette de couverture : Catherine Villoutreix Maquette : Fabien Biglione Mise en pages: Michelle Bourgeois © CNDP, 4e trimestre 2001 ISBN : 2-240-00760-5 ISSN

la poésie du Moyen Âge –– Analyser les caractéristiques de l’épopée Repères Monument à la fois littéraire et national, La Chanson de Roland a été l’objet de discussions passionnées quant à son origine. Certains, partisans de la thèse de « l’individualisme », y voient la création personnelle d’un poète de génie (Turold) ; d’autres, adeptes de la thèse du « traditionalisme », font du texte un état, à un moment donné, d’une transmission séculaire. Ce qui est certain, c’est que les chansons de

TOUTES LES LECTURES DE L’IMAGE en lien avec l’Histoire des arts EAU ! NOUV LES EXTRAITS DES ŒUVRES • Près de 150 000 visites depuis la création du site en 2010 • 97 % des enseignants trouvent que le site répond à leurs besoins* • 99 % d’entre eux le recommanderaient à d’autres enseignants* *Étude qualitative réalisée en septembre 2010 auprès de 2 000 enseignants. www.etonnantsclassiques.fr Extrait de la publication LES CLASSIQUES ET LES CONTEMPORAINS graphique

1. Démocrite représente l’optimisme 2. Héraclite représente le pessimisme. Montaigne se présente comme un penseur détaché de l’autorité de l’église qui a été dominante au Moyen-âge pour ce placer sous celle des philosophes de l’antiquité gréco-latine. 3. Du IV siècle au XVI siècle c’est le Théocentrisme 4. A partir du XVI siècle c’est l’Anthropocentrisme Ce qui fait l’humain c’est sa grande capacités intellectuelle (Agnostique : la connaissance absolue). La 1 ère phrase