Commentaire Les Faux Beaux Jours

théâtres construits en Europe ont adopté le principe de la scène frontale, nettement séparée de la salle, propice à créer et entretenir l’illusion, par le jeu habile du trompe-l’œil, des machines et d’une technique en progrès constants jusqu’à nos jours. Il est vrai que la doctrine aristotélicienne, redécouverte à la Renaissance et remise en honneur par les doctes de l’époque classique, suggère au dramaturge de commencer sa réflexion par le sujet de sa pièce, la fable ou l’histoire, qu’il lui appartient

dans votre quartier. Elle est allée prévenir ton père et le plus de personnes possible. Elle t’a confié à moi pour te protéger. J’espère qu’elle reviendra. Voilà. J’espère vraiment qu’elle reviendra. Eh bien, je préférais ne pas être noble tous les jours : la vérité, c’était plutôt douloureux. — Maman revient toujours. Pourquoi elle ne reviendrait pas ? — Elle pourrait être arrêtée par la police. — Qu’est-ce qu’elle a fait ? — Elle n’a rien fait. Elle est… Là, la comtesse exhala une longue plainte

la vaccine, la pâte Regnault, le remède infaillible pour les maladies secrètes, les redingotes anglaises m’ont déconcertée un peu ». Elle aime s’introduire « dans le lit d’une jeune fille, à creuser lentement ses joues, à lui sucer le sang ». Commentaire La « femme du monde » du titre n’est pas la mondaine, mais bien l’épouse à laquelle on est uni sous le régime de la communauté universelle, et dont on ne peut jamais se séparer : la mort. ____________________________________________________________

Car ce qui fait figure d'obstacle entre nous, c'est cette incroyable exigence avec laquelle nous abordons d'emblée toute rencontre : l'autre devra nous deviner, nous soulager de ce qui nous encombre, il devra illuminer notre vie, nous rendre plus beaux, plus forts, plus intelligents, plus performants. L'autre, en résumé, devra nous assurer le bonheur auquel nous aspirions avant de le croiser, sans jamais l'atteindre. Repérer nos répétitions Il est également essentiel d'interroger ce que nous reproduisons

Andromède B. Cellini, Persée P. Bruegel, La Chute d’Icare Mise en scène de Phèdre 47 48 49 50 51 51 52 53 54 54 54 54 55 55 56 Arts plastiques et mythes tragiques Exercices d’approfondissement 1 P. Corneille, Rodogune 2 S. Beckett, Oh les beaux jours 3 E. Ionesco, Le roi se meurt 4 N. Boileau, L’Art poétique V. Hugo, préface de Cromwell Prolongements Deux mises en scène du Roi se meurt 5 S O M M A I R E Chapitre 2 L’argumentation, du classicisme aux Lumières Séquence 5 Fables

riche patrimoine dans ce domaine, et cela permet d'aborder le contexte socioculturel à travers un médium qui intéresse les apprenants. Enfin, je me suis rendue aux Beaux Arts où j'ai pu rencontrer des étudiantes asiatiques. Il y a d'ailleurs un nombre important de personnes venant des pays d'Asie qui postulent à cette école. Les Beaux Arts ont en effet une réputation internationale et la manière d'aborder les arts y est complètement différente. Lorsque je leur ai parlé de mon projet, elles m'ont

carrière littéraire de Gide est incontestable, il a écrit des dizaines de romans, de traductions et de correspondances littéraires pendant sa vie, parmi lesquels on mentionne: Les Nourritures Terrestres (1897),La Symphonie pastorale (1919), Les Faux-monnayeurs (1925), Si le grain ne meurt (1926) et bien d'autres. L'influence de Gide a été immense: il est bien, selon les mots de Malraux, "le contemporain capital" de tous les hommes nés à la vie intellectuelle et sensible entre 1920 et 1935. A

l'écrivain, et aspire elle aussi à la gloire, ce qui fait que l’insuccès de la pièce la détache de Tréplev. Mais elle doit partir pour ne pas affronter la colère de son père et de sa belle-mère. Acte II Un après-midi, quelques jours plus tard, comme une atmosphère d'ennui règne parmi les habitués de la maison et les invités, après avoir évoqué des temps plus heureux, Arkadina déclare vouloir retourner à Moscou. Mais ce n'est pas possible parce que les chevaux sont retenus aux

Français 1re – Livre du professeur CHAPITRE 2 – Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 146 (ES/S et Techno) p. 148 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » présentent le genre théâtral dans une perspective diachronique et s’attachent à expliquer l’évolution des formes. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des quatre séquences qui suivent, mais on peut également l’envisager au fur et à mesure de la découverte

disciples de Zoroastre qui pourraient faire concurrence aux « Oracles de Moïse »8 ? Dans sa jeunesse, Pléthon a vécu en milieu ottoman, à la cour d’Andrinople, chez un Juif lettré qui se nommait Elisha (Elissaios) et qui était un bon connaisseur des commentaires persans d’Aristote, et donc de traditions persanes sur Zoroastre9. Or ce savant met Pléthon sur la piste des « Oracles » des mages disciples de Zoroastre : ce seraient les Oracles que l’on appelle « chaldaïques » ; ils sont exprimés dans une langue