Commentaire Les Fenêtres Baudelaire

MODERNITÉ DU LIEU COMMUN En marge de Flaubert : Novembre Le moderne se contente de peu. Valéry, Cahier B, 1910 Car existe-t-il [...] quelque chose de plus charmant, de plus fertile et d'une nature plus positivement exci tante que le lieu commun ? Baudelaire, Salon de 1859 II est trop facile de dire ce que parait être un lieu commun. Mais ce qu'il est, en réalité, qui pourra le dire ? Léon Bloy, Exégèse des lieux communs 1. Ecrire, se taire II pourrait sembler paradoxal de parler d'une modernité

représenté par Serge ≠ Art réaliste représenté par Marc). | Dialogue théâtrale qui met en valeur le conflit de Serge et de Marc (conflit amical + idéologie au sujet de l’Art) -> montée de l’agressivité. | 3. Le Peintre de la vie moderne de Baudelaire (XIXème siècle) | Essai (écrits sur la peinture) | La peinture | L’Art moderne ≠ l’Art classique figé. | Expression d’un paradoxe (pour atteindre l’universalité, l’intemporalité, il faut évoquer son époque). | 4. Extrait de Lettres à D’Alembert

1866, il n’est encore qu’un jeune critique d’art débutant ; un journaliste polémique, pas un écrivain. Manet à ce moment est déjà un peintre confirmé, au faîte de sa carrière sinon de sa gloire et qu’un poète et critique d’art célèbre, Charles Baudelaire, a déjà défendu. D’une certaine manière, mais sur des bases tout autres, Zola prend le relais du poète qui meurt en 1867 après avoir fait à Manet cette déclaration ambiguë : “Vous n’êtes que le premier dans la décrépitude de votre art”. Zola

PDF/01/cmlf08203.pdf.urlModes impersonnels et énonciation poétique L’exemple des Tableaux parisiens Véronique Magri-Mourgues Laboratoire BCL, Université de Nice Sophia-Antipolis, CNRS ; MSH de Nice, 98 bd E. Herriot, 06200 Nice. magri@unice.fr 1 Introduction La tradition retient parmi les modes l’indicatif, le subjonctif, l’impératif, l’infinitif et le participe (auquel est associé le gérondif)1. Les modes impersonnels du verbe – infinitif et participe – se caractérisent, par opposition

mais aussi la place occupée par Paris, dont les surréalistes feront un vrai mythe moderne. Paris, le Paris mythique de Baudelaire ou de Nerval, mais aussi le Paris secret des itinéraires(yol,güzergah) quotidiens, devient un lieu d'errance et de suprême disponibilité à l'insolite sous toutes ses formes : affiches publicitaires, statues commémoratives, stations de métro, fenêtres fermées sur leur mystère, autant d'énigmes parmi lesquelles Nadja évolue avec l'assurance de l'Initiée et que Breton découvre

principaux représentants du Nouveau Théâtre, on fournira aux élèves le tableau synoptique suivant. Lors de l’exploitation du Roi se meurt, ils pourront s’y référer, s’en démarquer et aiguiser ainsi leur sens critique. Car ce tableau dépouillé de commentaire explicatif, est forcément et délibérément réducteur et même simpliste, et aidera ainsi à découvrir que Le Roi se meurt est à plusieurs égards une pièce classique tout en étant le fruit de l’imagination artistique d’un auteur du Nouveau Théâtre.

C’est également l’occasion de confronter les procédés utilisés respectivement par la littérature et le cinéma pour rendre sensible l’univers immatériel des odeurs. On pourra se servir de cette séquence pour sensibiliser les élèves aux exercices du commentaire (Première Partie) et de la dissertation (un sujet corrigé est proposé dans la Deuxième Partie). La Troisième Partie sera quant à elle plus spécifiquement consacrée à l’étude d’un “mouvement littéraire et culturel “ : le Siècle des Lumières, dont

grande exposition du blanc du chapitre XIV Séance 9 : étude d’ensemble de l’approche par Zola du nouveau commerce Séance 10 : lecture analytique de l’enterrement de Geneviève Séance 11 : synthèse sur le roman Exercices proposés : commentaire, écriture d’invention, entraînement à l’oral. On part du principe que les élèves ont lu le roman chez eux, avant que le cours commence. La lecture peut être contrôlée par une évaluation initiale. A la fin de cette séquence, on peut proposer

vous font manger du sable à la place du couscous. » (mardi 8). Aussi loin que possible de ces oiseaux de mauvais augure, le poète, recueilli par des amis entre Casablanca et Rabat, entre en sympathie avec un loriot, qui vient chanter le matin à sa fenêtre. Le second cahier s’interrompt sur un poème consacré à cet oiseau (L’Albatros de Khaïr-Eddine ?). Il parle aussi, un autre jour, d’une huppe, cet « oiseau qu’on ne met pas en cage ; il doit rester libre » (lundi 12), et qui donne son titre au Journal

leur propre témoignage. Cependant, je ne suis pas fou, – et très-certainement je ne rêve pas. Mais demain je meurs, et aujourd’hui je voudrais décharger mon âme. Mon dessein immédiat est de placer devant le monde, clairement, succinctement et sans commentaires, une série de simples événements domestiques. Dans leurs conséquences, ces événements m’ont terrifié, – m’ont torturé, – m’ont anéanti. – Cependant, je n’essaierai pas de les élucider. Pour moi, ils ne m’ont guère présenté que de l’horreur ; –