Commentaire Les Misérables

Le premier terme annonce une position sociale élevée, une autorité incontestable. Le second suggère une idée de respect et d’amitié de la part des autres. Le texte se chargera de clarifier ces oppositions. Le titre, comme souvent dans Les Misérables, ouvre des perspectives, crée une attente, une forme de « suspense », met en place parfois des paradoxes, mais laisse ouvertes les possibilités narratives. Souvent on n’en comprend le sens véritable qu’une fois le chapitre lu. Il y a donc un dialogue

en quoi les poètes lyriques se renouvellent pour exprimer la passion... 1031 Mots5 Pages En quoi le récit littéraire avec les moyens qui lui sont propres est il efficace pour argumenter | |- Verlaine, « Mon rêve familier », Poèmes saturniens |Commentaire : Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in « A la mystérieuse », Corps et Biens | |- Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in... 25962 Mots104 Pages Les différents sujet de bac Poésie Poésie et amour (ES/S – juin 2003) (inédit STG) - Verlaine, « Mon

conséquent, les courants réaliste et naturaliste naissent d’une désillusion politique et présentent une vision assez dysphorique de la société. Les trois textes présentés présentent des insurrections populaires. Le premier texte est un extrait des Misérables, que Victor Hugo, alors à la tête du mouvement romantique, écrivit lors de son exil à Guernesey, dix ans après le coup d’Etat de Napoléon Bonaparte de 1851 : Gavroche, l’archétype de l’enfant parisien participe ici à une insurrection lors de l’émeute

Staphyla qui, déjà, porte un nom qui signifie « grappe de raisin » se voit traitée d’espionne « avec tes yeux fureteurs » l. 1 et l. 17, « elle a des yeux jusque derrière la tête » ; elle est aussi traitée de « grenier à coups de fouet » l. 6, de « misérable » l. 3, de « drôlesse », de « scélérate » l. 11 et de « coquine », l. 17 ; l. 15, l’on trouve l’hyperbole : « je n’ai jamais vu de plus méchante bête que cette vieille ». Les serviteurs, en effet, portent souvent un nom qui fait d’eux un personnage

Commentaire du premier épisode d‘Œdipe Roi : La tirade d’ Œdipe Le passage se situe au début du premier épisode tout de suite après le prologue et le Parodos où nous avons appris que la peste s’est abattue sur Thèbes parce que les Dieux sont mécontents ; en effet , la mort de Laïos , l’ancien roi , n’a jamais été vengée et ses assassins sont présents dans la cité . Œdipe , roi de Thèbes , décide de résoudre ce problème . Nous étudierons d’abord la manière dont Œdipe , qui se pense a l’égale

souffrance que je vis depuis son départ. La journée passe lentement, je suis écrasé sur mon divan déprimant sur la rue St-Denis. D’un instinct, j’ai une pulsion d’aller la voir chez elle, que ce soit pour une dernière fois. Je veux voir si elle est aussi misérable que moi, cela me réassurerait. M’imaginer qu’elle peut vivre sans moi me rend dingue et ça me donne des idées noires. Je me lève brusquement et je me dirige vers la porte pour enfiler mes souliers. Je prends mes clés de ma Honda Civic et je sors

« Le Mal » de Rimbaud ou « Je t’écris O Mon Lou » d’Apollinaire, grâce au dessin et à la caricature comme Plantu dans le Monde pour dénoncer par l’humour noir la guerre croato-bosniaque en Février 1994, ou encore dans le roman comme le texte des Misérables de Hugo où Gavroche ramasse les cartouches des morts sous le feu des gardes nationaux et des soldats. A cela s’ajoute la possibilité d’insérer diverses formes dans ses écrits : l’auteur est libre dans les fables d’ajouter des dialogues, pour rendre

parisiens section du recueil Les Fleurs du Mal (1868), Michel Lévy frères, , Œuvres complètes, vol. I ( 251-252). Charles Baudelaire → Quelle est "l'idée dominante" de chaque strophe? Le soleil, Les Fleurs du Mal, Baudelaire : analyse [bac] Voici un commentaire linéaire du poème " Le Soleil" issu des Fleurs du Mal (1857) de Baudelaire. Dans Les Fleurs du Mal publié en 1857, Charles Baudelaire révolutionne la poésie. Il y dépeint la tension https://commentairecompose.fr/le-soleil-baudelaire/ Strophe

représentant de l'autorité religieuse lui permet de faire ce changement est un exemple de la façon dont la religion est aimablement représentée par les écrivains dans cette époque littéraire. Le personnage de Fantine aide Hugo a transmettre un commentaire social sur la situation injuste et le cruel traitement publique des femmes dans la société française. Elle est trahi par tout le monde a qui elle a confiance: le père de son enfant l’abandonne; les Thénardiers prennent Cosette et utilisent l'enfant

récit. Le document 1 du corpus est une médaille représentant Ulysse et ses compagnons aveuglant le cyclope, il s'agit ici de la reproduction de la scène de l'épopée écrite par Homer, L'Odyssée. Le document A quand à lui est un passage du roman Les Miserables écrit par Victor Hugo, un écrivain romantique en 1862. Victor Hugo nous raconte ici la scène de la mort de Gavroche sous les balles. Le document B est un passage du roman publié en 1932 intitulé Voyage au bout de la nuit écrit par Louis Ferdinand