Commentaire Ma Morte Vivante

! Elle voulut connaître son enfant ! Il n’avait pas de cheveux, pas d’ongles, étant venu trop tôt ; mais lorsqu’elle vit remuer cette larve, qu’elle la vit ouvrir la bouche, pousser ses vagissements2, qu’elle toucha cet avorton3 fripé, grimaçant, vivant, elle fut inondée d’une joie irrésistible, elle comprit qu’elle était sauvée, garantie contre tout désespoir, qu’elle tenait là de quoi aimer à ne savoir plus faire autre chose. Dès lors elle n’eut plus qu’une pensée : son enfant. Elle devint subitement

la vaccine, la pâte Regnault, le remède infaillible pour les maladies secrètes, les redingotes anglaises m’ont déconcertée un peu ». Elle aime s’introduire « dans le lit d’une jeune fille, à creuser lentement ses joues, à lui sucer le sang ». Commentaire La « femme du monde » du titre n’est pas la mondaine, mais bien l’épouse à laquelle on est uni sous le régime de la communauté universelle, et dont on ne peut jamais se séparer : la mort. ____________________________________________________________

raisons, je ne puis te laisser dire que tout est permis. Des centaines de nos frères sont morts pour qu’on sache que tout n’est pas permis. STEPAN. Rien n’est défendu de ce qui peut servir notre cause. TEXTE 3 Henry de Montherlant, La Reine morte, acte II, scène 1. [L’action se passe au Portugal, au XIVe siècle. Le roi Ferrante souhaite marier son fils Pedro à l’Infante de Navarre pour des raisons politiques. Mais le jeune homme refuse cette union, car il a épousé en secret Inès de Castro

Plon de 1958 à 1968. Il décida alors de devenir romancier pour s’attacher à «faire servir à la chose littéraire ce qu(’il) savai(t) de philosophie», pour trouver un passage entre la philosophie et le roman par le recours à de grands mythes toujours vivants. Il prétend avoir alors eu des «velléités pseudonymiques» : «À la veille de publier mon premier livre, j'ai fait mine de vouloir reprendre le nom de l'une de mes arrière-grands-mères qui s'appelait Anus. C'était pure provocation de ma part, et d'ailleurs

Travail proposé par : Melle Chahat Nora Sommaire Introduction I)-Le résumé de la nouvelle II)-Le nouvelliste III)-les personnages principaux de la nouvelle IV)-Le schéma narratif : V-L e schéma actanciel VI - Lecture méthodique Commentaire personnel Introduction La France connaît en effet une crise de la littérature d’imagination. Subvertie par les philosophes du XVIIIe qui l’ont parfois instrumentalisée, elle ne trouve pas d’écho auprès d’un public profondément renouvelé par

qu'ils peuvent ; quelques-uns tendent les mains. Toute la côte retentit de plaintes, de vœux, du bruit confus de mille questions diverses, de mille réponses incertaines. Une foule immense était accourue avec des flambeaux : enfin l'on sut Agrippine vivante, et déjà on se disposait à la féliciter, quand la vue d'une troupe armée et menaçante dissipa ce concours. Anicetus investit la maison, brise la porte, saisit les esclaves qu'il rencontre, et parvient à l'entrée de l'appartement. Il y trouva peu de

dehors ? Clov, que voit-il dehors ? Clov annonce, à propos de la mère dans la poubelle : « Elle n’a plus de pouls. » Hamm : « Tu l’as bouclée ? » « Ils sont bouclés tous les deux ? » Clov : « Oui ». Hamm : « On va condamner les couvercles. » Sans commentaires... ! Violence assassine du rejet radical... Mais, contradictoire, Hamm continue à demander son calmant : « Le matin on vous stimule et le soir on vous stupéfie. A moins que ce ne soit l’inverse. Il est mort naturellement, ce vieux médecin ?

désirer, ne rien aimer, ne rien sentir, et qui finirait par devenir un vrai monstre s’il réussissait ! » (III). Donc, pas de métaphysique, mais une morale. Pour fonder cette morale, il faut savoir ce qu’est l’être humain, et s’il est libre. Commentaire La forme dialoguée de certaines pensées, qui mettaient aux prises chrétiens et incrédules, apparemment en faveur des premiers, ne trompa personne. Diderot s’y montrait déiste, mais la fameuse ‘’Pensée XXI’’ qui énonçait l'hypothèse du jet fortuit

Commentaire Composé Dans la préface de ce roman, L’Assommoir, Zola déclare vouloir « peindre la déchéance fatale d’une famille ouvrière, dans le milieu empesté de nos faubourgs. Au bout de l’ivrognerie et de la fainéantise, il y a le relâchement des liens de la famille, les ordures de la promiscuité, l’oubli progressif des sentiments honnêtes, puis comme dénouement, la honte et la mort. » Il est important de rappeler que le romancier naturaliste a, tout d’abord, souhaité décrire le milieu populaire

sincère, la place dans un couvent austère. Grisélidis, soumise, accepte. Le prince regrette ses agissements, il a honte de lui mais sa méfiance est plus forte que tout et il continue à mettre sa femme à l'épreuve en lui faisant croire que leur fille est morte. Il feint la tristesse, Griselidis console son mari. Il est convaincu de la sincérité de sa femme, ils vivent heureux, mais pour autant il ne dément pas la mort de leur fille. La princesse grandit et devient belle forte, elle attire l'attention d'un