Commentaire Préface Contemplations

que celui-ci n’accède aux écoles du colon (dites écoles de fils de notables ou d’indigènes). Dans ce genre d’établissement, il aura comme professeur l’un des auteurs français progressistes, François Bonjean, qui lui préface son premier livre et le sollicite plus tard pour écrire la préface d’une réédition marocaine d’un de ses ouvrages en 1968. Il signe son nom, en 1949, en recevant le grand prix littéraire du Maroc pour son premier livre " Le Chapelet d’Ambre". Mais auparavant, il aura fait ses preuves

PRÉFACE © Éditions Gallimard, 1973. Ceux qui sont capables de lire George Sand sans parti pris, et qui savent avec quelle justesse elle a parlé des Contemplations, des Chansons des rues et des bois ou de L'Éducation sentimentale, sont convaincus de la lucidité de son regard critique. En 1852, parut une édition populaire illustrée de ses romans, pour laquelle elle rédigea des notices. La notice de La Mare au Diable mérite de retenir notre attention. « Je sais mieux que personne à quoi

Plan de l’œuvre Notre-Dame de Paris 1482 - Victor Hugo - Ecrit en 1831 - 1832 Préface Note ajoutée à l’édition définitive (1832)1 Livre premier I. La grand'salle II. Pierre Gringoire III. Monsieur le cardinal IV. Maître Jacques Coppenole V. Quasimodo VI. La Esmeralda Livre deuxième I. De Charybde en Scylla II. La place de Grève III. Besos para golpes IV. Les inconvénients de suivre une jolie femme le soir dans les rues V. Suite des inconvénients VI. La cruche cassée VII. Une nuit

Lautman[58] ou Alain Connes[59]. Les commentateurs de Platon[modifier] Il semble que Crantor ait composé, vers 350 av. J.-C., un commentaire du Timée. Dès le IIe ou Ier siècle av. J.-C. Platon fut commenté systématiquement. On sait que Crassus avait lu à Athènes, en 110 av. J.-C., le Gorgias, sous la direction du philosophe académicien Charmadas. Le commentaire philosophique prit de l'importance à partir du IIIe s. apr. J.-C. Les cours de Plotin consistaient avant tout en l'explication des textes

psychanalystes. Aux Presses Universitaires de France, on annonce un nouveau recueil de textes de Freud inédits en France et traduits par Jean Laplanche et Denise Berger : la Vie sexuelle. Signalons également, traduit pour la première fois en français, un commentaire du Monde comme volonté et représentation de Schopenhauer : De la volonté dans la nature, ainsi qu'un ouvrage qui rassemble les écrits pédagogiques d'Henri Wallon : la Pensée pédagogique d'Henri Wallon, par Tran-Thong. Les quatre Grands Prix de l'Humour

Méditations, sans doute aussi veut-il insister sur le contenu philosophique et religieux de son œuvre. Chez Hugo, c’est la mort tragique de sa fille Léopoldine et de son gendre qui vont alimenter sa veine élégiaque la plus profonde (cf. les Contemplations). Mallarmé et Verlaine vont faire également des tentatives élégiaques. Verlaine pratique l’élégie familière et l’élégie latine (ce peut être aussi un poème d’invective ou un poème familier). Le grand élégiaque moderne, c’est Guillaume

paraissent être, mais qu'elles sont le symbole et le signe d'une réalité plus profonde, qu'elles annoncent ou signifient autre chose qui appartient à la sphère du divin inaccessible parce que transcendant 6. Hugues de Saint-Victor, dans son commentaire de Denys l'Aréopagite, "In Hierarchiam Coelestem sancti Dionysii", écrit : "Le symbole est un assemblage de formes visibles destiné à montrer des réalités invisibles"7 . Ce symbolisme qui tient une si grande place dans la pensée d'Hugues

Roi sans divertissement, 1947. I. Question Quelles sont les caractéristiques des figures maternelles dans les textes du corpus ? II. Travaux d’écriture Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des trois sujets suivants Sujet 1 : commentaire de texte Vous commenterez l’extrait de Jean Giono (texte 3). 10. Combles : espaces compris entre le dernier étage de la demeure et le toit. 11. Tambour-major : grade militaire (sous-officier qui commande les tambours et les clairons d’un

de couches, rhétorique de répétition et essence des choses .............................................168 Le chevauchement des genres comme stratagème romanesque.........................................................170 Lecture créatrice et contemplation engagée ......................................................................................172 LE CHRONOTOPE....................................................................................................................................

la littérature romantique, on pourra consulter : James M. West, The French Face of Ophélia from Belleforest to Baudelaire, University Press of America, 1984. 2. La Réunion des musées nationaux a consacré un court ouvrage à la reproduction et au commentaire de cette suite lithographique : Arlette Serullaz et Yves Bonnefoy, Delacroix et Hamlet, Éditions de la Réunion des musées nationaux, « Musarde », 1993. OPHÉLIE : HISTOIRE D’UN MYTHE FIN DE SIÈCLE 83 L’iconographie préraphaélite pose