Commentaire Ronsard Derniers Vers

l’égard d’une seule femme. Ici, le poème est écrit par une femme, Louise Labé, ce qui bouleverse les codes établis par une littérature majoritairement masculine, et ce recueil a eu un très grand succès grâce à son originalité. Louise Labé, née à Lyon vers 1524, est une des plus grandes poétesses de la Renaissance française, et elle fait notamment partie du cercle de Maurice Scève. Elle est l’auteur d’une seule œuvre, publiée en 1555, comportant Le débat de Folie et Amour, trois Elégies ainsi que vingt-quatre

Séquence 1 commentaire du poème d’Agrippa d’Aubigné « Misères », tiré du recueil Les Tragiques , écrit en 1577 et publié en 1616. Je veux peindre la France une mère affligée, Qui est, entre ses bras, de deux enfants chargée. Le plus fort, orgueilleux, empoigne les deux bouts Des tétins nourriciers ; puis, à force de coups D'ongles, de poings, de pieds, il brise le partage Dont nature donnait à son besson l'usage ; Ce voleur acharné,

la poésie est également soulignée par la soumission du voyageur à la Muse, divinité inspiratrice des poètes. Il compare les élastiques de ses souliers aux cordes des lyres, instrument privilégié du poète qu’il associe au pied, mesure syllabique des vers latins. Cette idée est accentuée par la métaphore du Petit Poucet qui fait du fugueur, de l’enfant perdu un poète puisque les rimes remplacent les miettes de pain ou les petits cailloux qu’il sème sur sa route. B. Un voyage symbolique Le jeu des

Commentaire : « Harmonie du soir » Les Fleurs du Mal, BAUDELAIRE Comment dans ce poème, Baudelaire parvient-il à transformer son mal en beauté ? Comment dans ce poème la souffrance, source d’insatisfaction est-elle transformée en beauté, source de satisfaction par la beauté de l’art ? I) Inspiration romantique 1) Un paysage état d’âme: - Forme du pantoum (introduite par V. Hugo dans les Orientales) et place donner à la nature : « s’évapore » suggère la chaleur. - Thème du soleil couchant

 Commentaire Au poète avide d’infini, l’amour sensuel peut offrir quelques instants d’évasion mais non la paix et la satisfaction de l’âme. Et, pour Baudelaire, la douceur traîtresse de cet amour avait un arrière-goût de péché et de mort, de perdition et de néant : le charme physique de la femme aimée éveillait irrésistiblement l’horreur du tombeau, de la décomposition de la chair, et la hantise du péché qui prépare les longs remords. Dans ‘’Remords posthume’’, sonnet en alexandrins écrit

« un élégiaque », même pour une femme). Quelques notes sur les élégies distribuées : Ronsard (dont les Amours, en livre de poche, forment une très bonne édition) a écrit des élégies. Il n’a pas écrits que des sonnets : il a aussi écrit des grands poèmes (avec les discours et les élégies). Il y a aussi le Ronsard très inspiré de la lyrique grecque, le Ronsard érotique. Mais également le Ronsard des grandes odes... L’élégie XV est l’évocation d’une renaissance à venir (c’est un topos poétique :

deux. Ils firent de rêveuses navigations sur le lac. Mais Julie était gravement atteinte, et très vite cet amour dut se limiter à n’être qu’un amour platonique, se sublimer, devenir purement idéal, spiritualisé par l’idée de «ce mystérieux aillleurs vers lequel elle se sent glisser» (Henri Guillemin). Et, après trois semaines, les «amants du lac» durent, le 26 octobre, se quitter, Julie rentrant à Paris, Alphonse à Mâcon. Cependant, une correspondance brûlante s'établit entre eux. Le 8 janvier 1817

Commentaire Composé Littérature Française Les Regrets de Du Bellay « Heureux qui comme Ulysse » : Sonnet 31 Joachim Du Bellay écrit Les Regrets en 1558 par rapport à son voyage à Rome où en bon humaniste, il rêvait e voir la grandeur de l’Italie et des souvenirs de l’Antiquité. Dans le recueil et plus particulièrement dans ce sonnet, le poète va exprimer sa déception et surtout son ennui d’avoir quitté les siens. A partir de là, on peut se demander comment par ce sonnet très

‘ancien français’, il est transcrit en trois langues : latin, français et allemand. La période archaïque (fin IX-- fin XI) se caractérise par la rareté des textes conservés et leur cohérence thématique: fonctions liturgiques. Ce sont des récits brefs en vers à propos de la vie de saints tels que LA VIE DE SAINT ALEXIS (1050) o la CANTILÈNE (OU LA SÉQUENCE) DE SAINTE EULALIE, un petit texte écrit de caractère religieux, comme une prière mais qui raconte l’histoire de la vie d’un saint. Ces récits hagiographiques

inflexions précieuses pour le sens, telles que le pathétique ou l’ironie, ne peuvent que disparaître, empêchant les linéaments de l’interprétation de se dégager comme ils devraient le faire dès ce moment. Et que dire des outrages qu’on fait subir au vers régulier, en négligeant de respecter les prescriptions élémentaires de la prosodie classique : hiatus disgracieux, élisions calamiteuses, liaisons intempestives, confusion de la diérèse et de la synérèse transforment pour le jury l’écoute du texte