Commentaire Sartre La Honte

Cette mémoire dicte, de près ou de loin, chacune de ces phrases, même s'il a pu arriver à Lévinas de protester contre certains abus auto-justificatifs auxquels pouvaient parfois céder cette mémoire et la référence à l'holocauste. Mais renonçant aux commentaires et aux questions, je voudrais seulement rendre grâce à celui dont la pensée, l'amitié, la confiance, la « bonté » (et je donne à ce mot de « bonté » toute la portée que lui confèrent les dernières pages de Totalité et Infini 16) auront été pour

c'est pourquoi ils ont adopté le séjour du désert. Selon une autre opinion, doués par Allah d'aspirations sublimes, de desseins généreux, et de nobles facultés, d'une énergique fierté, cherchant toujours à se soustraire à l'infâmie et à fuir toute honte, les anciens Arabes étudièrent sérieusement les contrées habitables et pesèrent le fort et le faible de chacune. Convaincus, après un examen attentif, que les villes et les demeures bâties par l'homme ne recélaient que des hontes et des vices de toutes

vertus : sois toi-même et accepte l’autre tel qu’il est. Si tous se conformaient à cette double exigence, l’humanité serait enfin en paix et surtout satisfaite d’elle-même, ce qui est manifestement la clef du bonheur, si tant est que le remords, la honte et la mauvaise conscience ne se sont jamais signifiés comme les meilleurs moyens pour l’homme d’être heureux. Sois toi-même, le conseil serait fort bon, s’il n’était à y bien regarder quelque peu paradoxal : car enfin, quel sens y aurait-il à devoir

d) Ce personnage pourrait être Cécile, celle qui observe les autres discrètement, en quête de nouveaux ragots. C - La notion de point de vue 1- Tout au long du texte, on connaît les pensées du personnage d’Angèle : quand elle fait des commentaires sur Germaine Richard, par exemple « une catin, qu’elle était d’ailleurs », ligne 13. 2- Non, dans cette phrase, on a les pensées de l’observatrice de la scène, à savoir Cécile. 3- On ne suit pas ensuite les pensées de Cécile, on revient très

moment (…) — l'écrivain doit «  s'engager dans le présent  » (Sartre) —, une prise de position, dans l'actuel en tant qu'actuel (…) Julien Benda, la Trahison des clercs, Préface de l'éd. 1946, p. 65.  12  Si tout homme est embarqué, cela ne veut point dire qu'il en ait pleine conscience (…) Je dirai qu'un écrivain est engagé (…) lorsqu'il fait passer pour lui et pour les autres l'engagement de la spontanéité immédiate au réfléchi. Sartre, Situations II, p. 123-124     (→ Embarquer, cit. 4, Pascal)

représenté par la première guerre contre le Mordor : la faiblesse d'Isildur (qui refuse de détruire l'Anneau de pouvoir par cupidité), va conduire, cinq cent ans plus tard, à une nouvelle guerre. De même, Aragorn, descendant d'Isildur, vit dans la honte son destin frappé d'infamie. Il erre depuis comme rôdeur plutôt que de réclamer son dû, le trône du Gondor. Il sera le seul à refuser l'anneau quand Frodon le lui proposera. Par ce geste, il rachète l'histoire tragique de son aïeul, et une fois la

le type… » ou « Mais non, ce n’est pas comme ça qu’il a tué l’Indien ! » Après les films du Far-West, c’étaient les films de guerre qu’ils préféraient. » (242) 25 Si l’on considère donc leurs affiches de prédilection, de même que leurs commentaires passionnés sur les meurtres d’Indiens et de soldats ou encore ceux sur le Far-West, il est évident que les jeunes de Dakar, de Thiès et de Bamako ne montrent pas seulement dans Les Bouts de bois de Dieu à quels types de films ils ont droit au

La publication des romans africains échappe à l’emprise du système colonial avec la création des éditions Présence Africaine, à vocation anticolonialiste, qui commencent à publier des ouvrages plus offensifs. Orphée noir, la préface de Jean Paul Sartre à l’Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française (1948) de Senghor, les essais incandescents du martiniquais Frantz Fanon appelant le Tiers-Monde à se libérer de l’emprise occidentale ont ouvert une voie claire aux écrivains

deux livres étaient bel et bien acquises, indéniables. Je suggérai alors qu’elle abandonne son service à une collègue qui, elle, au contraire, recherchait des « avantages ». Lola ne voulut rien entendre de ce compromis qu’elle considérait comme une honte et une véritable petite désertion dans son genre. C’est même à cette occasion qu’elle m’apprit que son arrière grand-oncle avait fait, lui aussi, partie de l’équipage à tout jamais glorieux du Mayflower débarqué à Boston en 1677, et qu’en considération

valorisation. Le Récit d'enfance arrive, par sa qualité et sa quantité, à s'imposer dans la production littéraire française et même francophone. Des textes célèbres, ceux de Simone de Beauvoire: (Les mémoires d’une jeune fille rangée) de Jean-Paul Sartre: (Les mots), de Roland Barthes: (Roland Barthes par Roland Barthes, 1975), Alain Robbe-Grillet (Le miroir qui revient, 1984), de Marguerite Duras: (L’amant) et Nathalie Sarraute (Enfance, 1984), marquent le triomphe du genre puisqu'ils ont eu un sort