Commentaire Seneque Lettre à Lucilius Ii

Le bonheur de méditer Sénèque (p122) TRADUCTION Sénèque donne son salut à son cher Lucilius. Aujourd'hui, je me consacre à moi, non seulement grâce à moi (de mon fait), mais aussi à la faveur d'un spectacle qui a éloigné tous les gêneurs vers un jeu de ballon [sphaeromachia]. Personne ne fera irruption, personne n'entravera [impediet] ma pensée qui, grâce à cette assurance [fiducia] même, avance plus audacieusement. La porte [d'entrée] ne grincera pas à chaque instant [subinde], la tenture

Littérature Latine Semestre 2. Chapitre I : L’éloquence à Rome I – Historique. * L’art de la parole : éloquence. * Rhétorique : ensemble des moyens pour rendre la parole efficace. Prise du dire, contrôle du mot choisit dans les cités grecques. Art de persuader par la prose. Moyen de parfaire l’éloquence, art du bien dire. Cf. René Martin et Jacques Gaillard Les genre littéraires à Rome. * « la rhétorique est les sciences du bien dire ». Discours du cœur, moment éphémère. La trace

Texte n°1 : Sénèque, Lettres à Lucilius, V, 47, 1-7 SENACA LUCILIO SUO SALUTEM Seneca salutem suo Lucilio | Sénèque (donne) son salut à son cher Lucilius | Mon cher Lucilius Libenter ex iis qui a te veniunt cognovi familariter te cum servis tuis vivere : hoc prudentiam tua, hoc eruditionem decet. Cognovi libenter | J'ai appris avec plaisir | ex iis qui veniunt a te | de ceux qui viennent de chez toi | te vivere familiariter | que tu vis en famille | cum tuis servis | avec tes esclaves

on the Essai sur les règnes de Claude et de Néron. In the Essai sur les règnes de Claude et de Néron, Diderot provides a political and moral reflection on friendship, the first social bond, its practice and recognition, and on discord and treason, its opposites. Seen from this angle,the reappearance of Rousseau is highly significative, particularly when it is studied within a network of texts that reveal the implications of the public bond of friendship between writers. Accès au texte intégral

COMMENTAIRE DE TEXTE – LATIN « Un esprit apaisé » | INTRODUCTION Philosophe de l’école stoïcienne, homme politique et auteur tragique latin, né en 4 av JC, Sénèque commença à Rome une brillante carrière politique et joua le rôle de précepteur de Néron avant d’être contraint à se suicider. Le stoïcisme nourrit ses œuvres philosophique comme De la colère (De ira), De la brièveté de la vie (De brevitate vitae) ou encore les Lettres à Lucilius. Cet extrait est un traité de philosophique

Commentaire, Sénèque, Lettres à Lucilius L’entrée en matière est un encouragement pour que Lucilius continue sur la voie d l’étude philosophique. Mais aussitôt, S le met en garde contre les faux philosophes qui ne cherchent qu’à se faire remarquer, dans leur tenue et leur mode de vie. Le paragraphe suivant rejette les extravagances qui renforcent le préjugé négatif répandu contre les philosophes: il ne faut en rien se distinguer extérieurement. Des exemples d’excès à éviter sont ensuite détaillés

Citations par thème La société - « Chacun cherche à s’assurer qu’il est évalué par son voisin au même prix qu’il s’évalue lui-même. » (Hobbes) - « L’homme est un animal politique. » (Aristote) - « Celui qui vit à l’écart des hommes est condamnable. » (Aristote) - « Voilà trente ans que je porte la croix de fer de la servitude infamante, que je sers sans la foi, que je travaille sans gages, que je me repose sans connaître la paix. » (Henry Miller, Sexus) - « C’est tout un monde que chacun

programme) Objectifs : - consolider ou préciser les notions grammaticales et lexicales du collège. (1ère séquence de l’année) - rappeler la méthode pour traduire un texte latin - s’initier à l’usage du dictionnaire - apprendre à commenter des textes plus longs avec traduction - lier l’étude du latin à celle de la littérature et des arts - montrer l’organisation de la société romaine et de son système politique sous la République | |Textes1 |Documents

récente. Il est issu du droit de la guerre, de la nécessité économique (grands domaines, mines...), de l'organisation sociale ou des insuffisances techniques. Il ne reconnaît aucun statut juridique à l'esclave. Cf la protestation (mais pas la condamnation du phénomène) de Sénèque dans une Lettre à Lucilius (47). Mais la "traite" est un fait nouveau : trafic triangulaire (Europe, Afrique, Amérique), grandes Compagnies et ports florissants (Nantes, Bordeaux). Position des autorités politiques et religieuses

minimale : les livres à connaître et avoir (au moins) consultés en terminale Platon, un des dialogues de jeunesse : Euthyphron, ... un autre de la maturité, Gorgias, ... La République (livres VI et VII) Aristote Politiques , Éthique à Nicomaque, Métaphysique Poétique Epicure Lettre à Ménécée Lucrèce