Commentaire Sur Le Désespoir De La Vieille De Baudelaire

désenchantée du cadre de vie contemporain. Ces œuvres gardent un souci moralisateur, au moins apparent : si elles détaillent volontiers avec humour les "Égarements du coeur et de l'esprit ", et si elles abondent en scènes lestes, elles y adjoignent des commentaires souvent amers sur la corruption de la vie sociale et morale. Le public s'est considérablement élargi : l'alphabétisation est très avancée, surtout dans les villes, même chez les femmes. La création de cabinets de lecture où on peut louer des

tant pour m'effaroucher surtout dans l'état d'agitation où mon accident et la fièvre qui s'y était jointe avaient mis ma tête. Je me livrais à mille conjectures inquiétantes et tristes, et je faisais sur tout ce qui se passait autour de moi des commentaires qui marquaient plutôt le délire de la fièvre que le sang-froid d'un homme qui ne prend plus d'intérêt à rien. Un autre événement vint achever de troubler ma tranquillité. Madame d'Ormoy m'avait recherché depuis quelques années, sans que je pusse

dans sa lecture des Confessions d’Augustin. C’est d’ailleurs en écho au philosophe berbère que le philosophe genevois a rédigé ses propre Confessions. Sous l’influence de son père romain, Augustin a vécu une vie dissolue dans sa jeunesse au grand désespoir de sa mère berbère chrétienne. Conscient de l’inanité d’une telle voie, il a d’abord opté pour le manichéisme avant de se convertir au christianisme. Dans ses Confessions Augustin exprime de manière pathétique et littéraire son repentir pour sa vie

7. La Prisonnière, GF, p. 350. 8. Ibid. p. 350. 9. La Prisonnière, op. cit. p. 481. 10. Voir les ouvrages d'Anne Henry, dans la bibliographie, p. 524. Analyse du "Temps retrouvé" 1. Denise Mayer, "Un chapitre inédit du Temps retrouvé", Commentaire, n° 22, Julliard, 1983. 2. Une note de cinq lignes, Pléiade, 1954, III, p. 1118. 3. Jean Milly, Les Pastiches de Proust, Armand Colin, 1970. 4. Brian G. Rogers, "Deux Sources littéraires d'À la recherche du temps perdu: L'Évolution d'un Personnage

autobiographie, Biffures, Fourbis et Fibrilles, publiés sous le titre d’ensemble de La Règle du jeu. Ces textes sont sans doute plus représentatifs de la mutation dont j’ai parlé que L’Âge d’homme ; j’ai pourtant choisi de m’appuyer dans cet essai sur un commentaire de L’Âge d’homme, parce qu’il m’a semblé que, resitué dans ses relations avec les autres textes, il pouvait servir de point de départ pour une analyse générale de l’écriture de Leiris.         Trompé par les apparences, un lecteur qui ne connaîtrait

le maniement des documents, on développe l’usage de dictionnaires, d’usuels et d’ouvrages de référence. On leur apprend à consulter les banques de données, informatiques et télématiques. Dans l’étude de la presse, on distingue l’information du commentaire, on fait percevoir comment les informations ont été sélectionnées et on dégage les spé10 Le programme officiel cificités du discours journalistique, en comparant par exemple le traitement d’un même sujet dans plusieurs journaux (écrits ou audiovisuels)

et que tout ce qu’elle pourrait dire et faire maintenant ne servirait à rien. Elle avait été jeune elle aussi et se le rappelait ; mais elle avait l’impression qu’autour d’elle on ne parvenait pas à le croire : elle était pour tout le monde une vieille de toujours. Or, elle avait dansé, rêvé, désiré, attendu beaucoup de choses, et pourvu qu’elle ne se regardât pas dans une glace, il ne lui semblait pas qu’elle eût tellement changé. On ne voyait d’elle que ce visage ridé, ces lunettes toujours de

m’avaient invité pendant un mois dans leur maison de campagne à Montereau dans le 77. Comme tous les matins à la maison, j’avais gardé l’habitude d’écouter les informations sportives et c’était toujours avec passion que j’attendais les derniers commentaires du tour de France. Cette annéelà l’espagnol Luis Ocana avait 8 minutes d’avance sur Eddy Merckx et en passe de remporter le tour mais dans la descente du col de Mente, Luis et Eddy chutèrent sous la pluie dans un virage, ils se relevèrent mais

L’Inquiétude d’être au monde, c’est évident, et visible dans le texte même. Mais la structure de La Voix et l’Ombre, son esthétique fragmentaire, sonttrès proches de la grande tradition française du poème en prose, celui d’Aloysius Bertrand et de Baudelaire. Or, la forme poétique est, entre toutes, celle par laquelle la subjectivité de l’auteur rejoint celle d’un public, lecteur, déclamateur, auditeur. Trois auteurs, aussi différents que Gérard Genette, Richard Millet, Camille de Toledo, revenant à

un ami comme les petites filles, – sans rougir ou plutôt sans rien faire et sans rien dire ». Flaubert a quatorze ans. Rédaction de La Fiancée et la tombe, conte fantastique. 1836 Promenade en famille et avec Caroline Heuland pour aller « voir une vieille dame qui demeure sur une côte qui dominait la ville ». Deux mains sur une couronne, récit historique. La Grande dame et le joueur de vielle, ou la mère et le cercueil. 3 Août 1834 Lundi 25 août 1834 Vendredi 29 août 1834 Septembre 1834 Rentrée