Commentaire Texte Alain Alain Les Passions Et La Sagesse

ACTIVITÉS 1 DÉFINITION Le compte rendu critique (aussi appelé recension) peut porter sur différentes productions culturelles ou scientifiques : un spectacle, une exposition, une œuvre de fiction, un ouvrage théorique, etc. Le but de ce genre de texte est de situer l’objet recensé dans son contexte socioculturel, de le décrire ou de le résumer, et d’en donner une appréciation. 2 Contexte de rédaction Le compte rendu critique est en usage dans les médias, tout spécialement dans le domaine

du texte. Il s’agit du vocabulaire philosophique indispensable pour lire et comprendre les philosophes antiques. L’index qui figure en fin d’ouvrage vous permettra de retrouver rapidement l’emplacement de toutes les définitions. « Pour aller plus loin » Cette rubrique vous propose une sélection d’ouvrages pour approfondir le sujet traité. À chaque fois, vous y trouverez une liste des œuvres des philosophes (dans l’édition qui nous semble la mieux faite), ainsi qu’une liste de commentaires et

culturel en France en ce début de vingt et unième siècle ? Comment se porte-t-il ? et de Quelle considération jouit-il ? L’approche du mécénat reste, néanmoins, dans l’ensemble fortement méconnu, « car rarement étudié »21. Pourtant, tel que l’observe Alain Grangé Cabane, « de par sa dimension populaire, par son caractère spontané, par son enracinement dans un milieu, ce mécénat de quartier, de village, d’usine ou de lycée, cet altruisme au quotidien, permet de faire accéder à la générosité des citoyens

Texte 1Incipit de La Princesses de Clèves | L’auteur | - Mme de la Fayette - Née à Paris en 1634, de son vrai nom Pioche de la Vergne. - Education soignée littéraire et mondaine. - Fréquentation hâtive des salons mondains. - Propriétaire de son propre salon où elle réunit les membres de la haute société (Henriette d’Angleterre, Mme de Sévigné, La Roche Foucault…). - Type même de la femme savante, cultivée et dotée d’une parfaite maîtrise des codes de l’aristocratie. - Femme

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Aix-en-Provence, il se lie d'amitié avec Jean-Baptistin BailleN 2,5 et surtout Paul Cézanne qui reste son ami proche jusqu'en 1886. Ce dernier l'initie aux arts graphiques, et plus particulièrement à la peinture. Dès sa prime jeunesse, Émile Zola est passionné par la littérature. Il accumule les lectures et conçoit très tôt le projet d'écrire à titre professionnel. Il considère dès son plus jeune âge l'écriture comme sa véritable vocation. En sixième, il rédige déjà un roman sur les croisades6. Ses amis

|Question : Justifiez le rapprochement des quatre poèmes. | |- Verlaine, « Mon rêve familier », Poèmes saturniens |Commentaire : Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in « A la mystérieuse », Corps et Biens | |- Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in « A la mystérieuse », Corps et Biens |Dissertation : Pour Eluard

de la création même du poème, évoquaient la tragédie de l'esprit, car Valéry allait écrire dans “Discours sur Descartes’’ : «La vie de l'intelligence constitue un univers lyrique incomparable, un drame complet où ne manquent ni l'aventure, ni les passions, ni la douleur, ni le comique, ni rien d'humain». L’évocation de la nature, transposée sur le plan de l’esprit, servit de cadre à une rêverie ordonnée sur l’existence. On peut considérer aussi que tous les motifs de ‘’La jeune Parque’’, poème qui

de la création même du poème, évoquaient la tragédie de l'esprit, car Valéry allait écrire dans “Discours sur Descartes’’ : «La vie de l'intelligence constitue un univers lyrique incomparable, un drame complet où ne manquent ni l'aventure, ni les passions, ni la douleur, ni le comique, ni rien d'humain». L’évocation de la nature, transposée sur le plan de l’esprit, servit de cadre à une rêverie ordonnée sur l’existence. On peut considérer aussi que tous les motifs de ‘’La jeune Parque’’, poème qui

l’une ne peut-elle pas apporter sa pensée et sa philosophie à l’autre ? Ou doivent-elles éternellement être opposées par leurs origines et leurs combats du passé ? Certes, et on le voit bien dans L’aventure ambiguë, passer d’une éducation pleine de sagesse héritée du clan des Diallobé, éducation à la fois dure et très riche philosophiquement, à l’école européenne, cartésienne, à la fois violente face à une culture différente de la sienne et capable de lui apporter elle aussi des avancées, consiste un