Commentaire Texte Philosophie

Premier exemple de l'exercice du commentaire de texte KANT Sujet Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée : " On ne doit pas s'attendre à ce que les rois se mettent à philosopher, ou que des philosophes deviennent rois ; ce n'est pas non plus désirable parce que détenir le pouvoir corrompt inévitablement le libre jugement de la raison. Mais que des rois ou des peuples rois (qui se gouvernent eux-mêmes d'après des lois d'égalité) ne permettent pas

Lundi 5 janvier : présentation du calendrier et de la technique d'analyse de l'image Lundi 12 janvier : questionnaire sur les Lumières à partir de l'exposition sur le site de la BNF et choix des thèmes et des images à commenter Lundi 19 janvier : commentaire sur papier de l'image choisie et création d'un diaporama Travail en autonomie Lundi 2 février : première présentation et méthode de l'oral de l'exposé Mardi 9 février : séance collective sur Les Lumières 1ère étape se donner des repères  Lire

commentaire alainInes BENBOUDJEMA TerB Faire le plan du commentaire du texte d'Alain : Introduction, Développement en deux parties (1ère partie : indiquer le plan des idées développées par Alain ; 2ème partie : Indiquer les problématiques philosophiques qui y sont liées, avec des exemples et des citations), Conclusion Alain, de son vrai nom Émile-Auguste Chartier, né le 3 mars 1868 à Mortagne-au-Perche est un philosophe, journaliste, essayiste et professeur de philosophie. Il est rationaliste, individualiste

hansenlove Jeudi 8 février 2007 Texte de Hegel : le symbole ( l'art) L'art met en forme et agence des formes symboliques. Or le symboles on toujours plusieurs sens, et les oeuvres sont toujours plus intéressantes lorsqu'elles sont susceptibles d'interpétations très ouvertes: "Le symbole est une chose extérieure, une donnée directe et s'adressant directement à notre intuition ; cette chose cependant n'est pas prise et acceptée telle qu'elle existe réellement, pour elle-même, mais dans un sens

différence entre mythologie et philosophie jeudi 30 juillet 2009 différence entre mythologie et philosophie à propos de la différence entre mythologie et philosophie La philosophie et la mythologie sont deux formes intellectuelles différentes. La philosophie, comme l'histoire, sont sorties et se sont opposées à la mythologie. M. Renard Le philosophe Michel Meyer, auteur contemporain de plusieurs ouvrages a écrit Qu'est-ce que la philosophie ? (1997, Le Livre de poche, biblio-essais)

"La République" de Platon - livre IV Commentaire de Texte № 5537 Philosophie Commentaire de texte philosophique visant à mettre en évidence à la fois la singularité et l'importance de la vertu de tempérance dans "La République" de Platon. 2470 mots (approximativement 6.2 pages) | 0 sources | 2007 Résumé: Le passage étudié est extrait du livre IV de "La République" de Platon (430e-431b). Il traite de la tempérance, qui est la vertu propre de l'âme désirante, partie la plus basse de l'homme

(haut ou bas). Le livre s’est développé au-delà des 64 gua ultérieurement, ce que nous allons montrer plus tard, mais il convient d’insister sur la pertinence du commentaire de Marcel Granet comme quoi « soixantequatre dessins, les hexagrammes, composent à eux seuls le véritable texte du Yi Jing, tout le reste n’est que commentaire, amplification, légende, pour aider au déchiffrement des emblèmes divinatoires ». Dans l’illustration précédente, il y a à gauche deux trigrammes et à droite un hexagramme

Accueil » Philosophie & littérature » Littérature » Fiche de lecture Accédez à ce doc ! Informations sur l'auteur Nidal N. Lycéen NiveauGrand public Etude suivieAutres Ecole, universitéLycée... Informations sur le doc Date de publication08/05/2010 Languefrançais FormatWord Typefiche de lecture Nombre de pages2 pages Niveaugrand public Téléchargé13 fois Validé parle comité Oboulo.com 0 réaction 0réagissez ! PARTAGER Accédez à ce doc ! "L’étranger", Albert Camus - étude de l'incipit

Programme de philosophie  en classe de terminale des séries générales ______________________ Arrêté du 27 mai 2003, JO du 6 juin 2003 Cf. BO n°25 du 19 juin 2003 ______________________   Article 1 - Le programme de l’enseignement de la philosophie en classe terminale des séries générales est fixé conformément à l’annexe du présent arrêté. Article 2 - Ce programme entre en vigueur à compter de la rentrée scolaire 2003-2004. Article 3 - Le directeur de l’enseignement scolaire est chargé

est il par nature un animal religieux? • Le savoir exclut il toute formes de croyances? • la foi s'oppose-t-elle à la raison? • la société peut elle se passer de religion? • La connaissance scientifique abolit-elle toute croyance? • la philosophie s'accorde t'elle avec la religion? • Faut-il en finir avec la religion? • peut-on vivre sans religion • est-il raisonnable de croire en dieu? • la religion conduit-elle l'homme au-dela de lui-même? • La Religion est-elle l'asile de l'ignorance