Commentaire Theophile Gautier Au Bord De La Mer

INTRODUCTION CHAPITRE 1 CHARLES BAUDELAIRE : DANDYSME, CULTE DE SOI-MÊME, CULTE DU BEAU 1. Définitions du dandysme : perspectives historique et littéraire La perspective historique du dandysme La perspective littéraire du dandysme, de Balzac à Gautier Le dandysme et Barbey d’Aurevilly 2. Le dandysme baudelairien : Culte de soi-même Dandysme - amour et argent ? Dandysme – institution aristocratique Dandysme – institution héroïque Dandysme, c’est le duel 3. Le dandysme baudelairien : Culte du Beau

4-6, ce discours est prononcé par des païens et dans le cas des laisses 97-100, ce sont des nobles chrétiens. Les paroles prononcées dans les laisses 4-6 sont les conclusions du conseil que tient le roi Marsile avec ses nobles alors que tous les commentaires prononcés dans les laisses 97-100 ont à voir avec la bataille, ce sont des paroles positives parce que les chrétiens sont en train de gagner. Dans les laisses 9 et 21, les vers de conclusion montrent l’attitude d’un personnage chrétien comme

Amoureuse.................................................................................1 .............................................................................................................2 i La Morte Amoureuse Auteur : Théophile Gautier Catégorie : Nouvelles Vous me demandez, frère, si j'ai aimé ; oui. Licence : Oeuvre du domaine public. 1 ... Vous me demandez, frère, si j'ai aimé ; oui. C'est une histoire singulière et terrible, et, quoique j'aie soixante-six

grand peintre ne s'étend souvent parmi ses contemporains et ne se transmet à la postérité que par les qualités que la gravure peut conserver. » Denis Diderot, « Les Salons ». « Une belle gravure est plus qu'une copie, c'est une interprétation. » Théophile Gautier, «Souvenirs de théâtre, d’art et de critique”. « Parmi les différentes expressions de l’art plastique, l’eau-forte est celle qui se rapproche le plus de l’expression littéraire et qui est le mieux faite pour trahir l’homme spontané. Donc,

sa fonction explicative. Comprendre la cohésion par les substituts. Texte support, texte (1) – (2)- (3)- P : 48. 1/ Phase orale : Que représente l’image P : 49. Une grande ville côtière. Plusieurs constructions. En face de la mer ; des arcades. Un pont avec plusieurs navires. Une ville montagneuse. 2/ Phase de compréhension : a- Images des textes : Textes sous forme d’un seul paragraphe. Les phrases sont longues. Les textes (1) – (3) commencent par le nom d’une ville

possession exclusive de la personne aimée et tourment causé par son infidélité ou la crainte de son infidélité. • être dévoré par la jalousie. - hystérie (hystérique*) : État d'extrême agitation (péjoratif). • Hystérie collective • se trouver au bord de l'hystérie. - lâcheté (lâche*) : Absence de courage et d'honneur. Synonyme: couardise. • agir avec lâcheté. - laxisme (laxiste*) : Indulgence excessive encourageant un relâchement néfaste des comportements. [Remarque d'usage: souvent péjoratif]

contribuent à théâtraliser la parole humaine. Le passage de La Grammaire d’Eugène Labiche permet de revoir la fonction des didascalies et de diverses formes de l’échange théâtral. Le repérage et l’analyse de ces formes rendra plus facile le commentaire de textes théâtraux. Réponses aux questions 166 1. Les indications « paraît au fond », « entrant par le premier plan à droite », « sortant par le fond » situent les acteurs sur la scène et décrivent leurs déplacements. L’indication « seul »

- le repas : page 62, ligne 71 «  Ils s’approchèrent… » à la fin du chapitre XVII : il y a un écart entre la description narrative du festin & le commentaire des hôtes page 63, ligne 105 « Vous avez fais mauvaise chère ici » ; les hyperboles graduent les énumérations des mets rares & fins ; les modalisateurs sont mélioratifs « excellents, délicieux ».

dangereuses 92 Bel-Ami (incipit) 94 Le Rouge et le Noir Nouveau 97 La Princesse de Clèves Nouveau 101 Jacques le Fataliste Nouveau 105 L'Etranger Nouveau Lexique 2 3 L'ORAL DE L'ÉPREUVE ANTICIPÉE DE FRANÇAIS : RAPPEL DES TEXTES OFFICIELS ET… COMMENTAIRES Les encadrés qui suivent reprennent l'intégralité de la note de service du 3 octobre 2011 qui précise les modalités de l'épreuve orale anticipée de français (et de littérature pour les séries L)1. Je les commente, en soulignant les mots à retenir

aussi des dialectes différents, des comportements et des opinions divers voire parfois opposés. Pour l’Europe, le Maghreb c’est déjà l’Orient : la culture et la religion sont différentes, le paysage rappelle celui vu au Proche Orient… : désert, ciel et mer, une luminosité intense. Néanmoins, à l’instar du Moyen-Orient, le Maghreb a su rester ouvert sur l’Europe d’après Camille et Yves Lacoste dans leur ouvrage Maghreb, peuples et civilisations (2004). En effet, la proximité du Maghreb avec l’Europe et