Commentaires Composés Marcel Proust Sur La Lecture

qu’écrit Gide à Curtius, revendiquant ainsi l’influence fondamentale de Dostoïevski sur son œuvre : l’écrivain russe (1821 – 1881) aurait autorisé Gide à penser. Gide est en effet un fervent lecteur de Dostoïevski. Dès mars 1890, il mentionne parmi ses lectures Krotkaia, Un petit héros, Crime et Châtiment et une relecture de ces romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été

Gide à Curtius, revendiquant ainsi l’influence fondamentale de Dostoïevski sur son œuvre : l’écrivain russe (1821 – 1881) aurait autorisé Gide à penser. Gide est en effet un fervent lecteur de Dostoïevski. Dès mars 1890, il mentionne parmi ses lectures Krotkaia, Un petit héros, Crime et Châtiment et une relecture de ces romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je

avec des problèmes innombrables. Peut-être est-ce une des raisons pour lesquelles ce qui suscite pardessus tout l'intérêt, c'est une technique argumentative qui s'imposerait à tous les auditoires indifféremment ou, du moins, à tous les auditoires composes d'hommes compétents ou raisonnables. La recherche d'une objectivité, quelle que soit sa nature, correspond à cet idéal, à ce désir de transcender les particularités historiques ou locales de façon que les thèses défendues puissent être admises par

réalisation de tout ce qu’il aurait désiré être et n’a jamais été. À travers lui, il se rêva beau. Il en fit le poète qu’il avait été à ses débuts (alors qu’en 1837, il méprisait la poésie qu’il trouvait artificielle) et il lui prêta des poèmes qu’il avait composés (pages 93-94). Les illusions de jeune provincial montant d’Angoulême (ville qu’il connaissait bien) à Paris, les ambitions du jeune écrivain qui tente d’y trouver le succès, furent celles de Balzac qui vint à Paris à l’âge de vingt ans, l’âge de

passé récent ........................................................... Le moment présent .................................................... IX A n i m e r u n At e l i e r d ’ é c r i t u r e p o u r t o u s Séance 3. Écrire un texte composé d’instantanés ....... Pour se lancer ............................................................ Séance 4. De l’instantané à la suggestion du ressenti . Pour se lancer ............................................................ Séance 5. Un inventaire

mort ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 29. 4 Olivier Tinland. « Le désert du sens ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 79. 5 François Sarda. Le droit de vivre et le droit de mourir. Paris : Seuil, 1975, p. 9. 6 Marcel Conche. « Mourir, pourquoi ? ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p.82. 7 Jérôme Picon. « Le temps des vanités ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 80. 8 François Mauriac. Le nœud de vipères. Paris : Bernard Grasset

220429_Couv. 26/07/05 8:51 Page 1 Sous la direction de André DURUPTHY Professeur au Lycée Paul Cézanne à Aix-en-Provence Michel BARDE Professeur au Lycée Marcel Pagnol à Marseille Nathalie BARDE Professeur au Lycée St Charles à Marseille Odile DURUPTHY Professeur au Lycée Paul Cézanne à Aix-en-Provence Michel FANGUET Professeur au Lycée Jean Lurçat à Martigues Rosine FANGUET Professeur au Lycée Jean Lurçat à Martigues Magali GIACINO Professeur au Lycée Paul Cézanne à Aix-en-Provence Alain

c’est au philosophe qu’incombe le devoir et le droit d’instruire la jeunesse, de former et d’éduquer les élites. C’est à quoi s’emploient---à côté de beaucoup d’autres choses---les dialogues socratiques de Platon ». Alexandre Koyré, Introduction à la lecture de Platon suivi de Entretiens sur Descartes, Edit.Gallimard, 1962,229p.p.89 8 A - POLITIQUE ET EDUCATION DANS « LA REPUBLIQUE ». Introduction . Le jeune Platon était assurément destiné, par sa naissance dans une famille d’Eupatrides,

réalisation de tout ce qu’il aurait désiré être et n’a jamais été. À travers lui, il se rêva beau. Il en fit le poète qu’il avait été à ses débuts (alors qu’en 1837, il méprisait la poésie qu’il trouvait artificielle) et il lui prêta des poèmes qu’il avait composés (pages 93-94). Les illusions de jeune provincial montant d’Angoulême (ville qu’il connaissait bien) à Paris, les ambitions du jeune écrivain qui tente d’y trouver le succès, furent celles de Balzac qui vint à Paris à l’âge de vingt ans, l’âge de

meschanceté et obstination d’aucunes femmes, vers 1596, réimprimé à Paris, Guiraudet, 1829. Marsile FICIN, Théologie platonicienne de l’immortalité des âmes, Paris, Classiques de l’Humanisme, 1964. Marsile FICIN, Commentaire sur le Banquet de Platon, texte du manuscrit autographe présenté par Raymond MARCEL, Paris, Les Classiques de l’Humanisme, Les Belles Lettres, 1956. Charles FONTAINE, La Contr’Amye de Court, Paris, Saulnier, 1543. Charles FONTAINE, Les Ruisseaux de Fontaine, Lyon, Payan, 1555. Jeanne FLORE