Commerce des indulgences

médiévale qui se souciait de la beauté mais pas de la ressemblance. Les Humanistes partent du principe que tout ce que Dieu a crée est beau. Ainsi chaque Homme recèle une part de divinité donc une part de beauté. L’Europe du Nord enrichie par le commerce attire les artistes. Ainsi Van Eyck invente la peinture à l’huile qui accorde finesse et profondeur au tableau. • Domaine médical L’observation et l’expérimentation, notamment les dissections, bien qu’interdites par la religion à cause

un prêtre à leur service exclusif, chargé de dire des messes en continu pour le salut de ses employeurs. Ce qui prouve au moins qu’on croyait à l’efficacité de la prière. Dans cette Europe marchande, beaucoup de choses étaient à vendre. Le commerce des reliques religieuses était très florissant. Il avait été mis à la mode par les Croisés au retour de leurs expéditions en Terre Sainte. Inutile de signaler que les fausses reliques étaient beaucoup plus nombreuses que les vraies. Avec tous les

révolution. Dans les pays de coutume se constate dans les grandes foires de Moyen-âge la mise en place de procédures organisées de procédures collectives (de faillites). Il y avaient des tribunaux des foires qui sont les ancêtres des tribunaux de commerce. Ce tribunal ordonnait la vente des bien du commerçant qui ne pouvait pas payer ses dette. Si la créance est née pendant la foire, ces créanciers seront payés en priorité par rapport aux créanciers dont la créance est née avant la foire. Des peines

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803 et 814 (qui est aussi la date de mort de Charlemagne). Il parvient aux murs de Constantinople ne 811, et progressivement la relation entre les byzantins et les bulgares s'apaisent lors de la conversion au christianisme de Boris, roi bulgare. Le commerce byzantin sera entravé car après la reconquête de l'Asie mineure. Entre 730 et 843, l'empire byzantin est secoué par une crise iconoclaste car le l'empereur Léon III refuse que l'on représente les saints. Il considère que ces images constituent un

contemporaine 2011-2012 Découverte de l'Amérique (1492) : La perception du monde et sa représentation change (La mer marquait une limite dans l'espace, la fin du monde connu). La mer devient une voie de communication entre le nouveau-monde, et l'ancien. Le commerce se développe sur le Pacifique (et non plus sur l'atlantique). La découverte de nouveaux peuples remet en doute les "dires" de la bible, beaucoup de ressources sur le nouveau monde apportés à l'ancien. Relativisme culturel est l’une des principales

et à sang une partie de l'Italie. Léon X, pour payer ses plaisirs, trafiqua des indulgences comme on vend des denrées dans un marché public. Ceux qui s'élevèrent contre tant de brigandages n'avaient du moins aucun tort dans la morale. Voyons s'ils en avaient contre nous dans la politique. Ils disaient que Jésus-Christ n'ayant jamais exigé d'annates ni de réserves, ni vendu des dispenses pour ce monde et des indulgences pour l'autre, on pouvait se dispenser de payer à un prince étranger le prix de

des richesses. Selon Aristote, l'accumulation de la monnaie pour la monnaie est une activité contre nature et qui déshumanise ceux qui s'y livrent : suivant l’exemple de Platon, il condamne ainsi le goût du profit et l'accumulation de richesses. Le commerce substitue l’argent aux biens ; l’usure crée de l’argent à partir de l’argent ; le marchand ne produit rien : tous sont condamnables d'un point de vue philosophique. Bien qu'Aristote traite de la chrématistique comme ensemble de ruses et de stratégies

D’autre part, l’apparition du Lycra et de l’acrylique réduit d’autant plus la clientèle Australienne qui est un gros exportateur de laine. L’utilisation de la laine se fait de plus en plus rare au profit des nouveaux matériaux synthétiques. Le commerce entre l’Australie et l’Asie s’intensifie. Aujourd’hui 65% des exportations Australiennes sont en direction de l’Asie contre 11% vers l’Europe. L’Australie devient une réserve de matières premières pour l’Asie. L’Australie : ➢ 1er exportateur

Gervaise : «Le quartier embellissait à l'heure où elle-même tournait à la ruine. On n'aime pas, quand on est dans la crotte, recevoir un rayon en plein sur la tête» (ibid.). De manière générale, se coudoient le luxe agressif et la misère noire. Le petit commerce se développe ; on assiste à la prolifération de petites boutiques de plus en plus élégantes : la blanchisserie devient une épicerie fine (page 353), Nana travaille chez une fleuriste employant plusieurs ouvrières, page 402), un marchand de boutons