Commission de vérité et de réconciliation

responsabilité publique et les intérêts privés[43]. Nombreux « anciens étudiants » contestataires des années 1970 qui deviennent aujourd’hui des figures moralistes de la société civile ont contraint Henry KISSINGER à démissionner de la présidence de la commission fédérale chargée d’enquêter sur les attentats du 11 septembre. Ils dénoncent le réalisme de cette « figure mandarinale » de l’orthodoxie réaliste pour son « cynisme » et ses « manquements à la règle des droits de l’homme »[44]. Ce n’est pas seulement

DES PEUPLES ET DES CULTURES: LES ACTEURS DU DIALOGUE Association du Dialogue InterCulturel et Inter-Religieux Rapport de la : Conférence sur « Religions et Démocratie » (Paris, les 24 et 25 février 2004) Bruxelles, le 24 et le 25 mai 2004 Commission européenne – DG EAC/Action Jean Monnet 1 Association du Dialogue InterCulturel et Inter-Religieux ADICR Rapport de la : Conférence sur ‘‘Religions et Démocratie’’ (Paris, les 24 et 25 février 2004) « L’Association du Dialogue InterCulturel

Les dates clefs 1981 Un projet est rédigé par une commission royale pour la révision de la Moudawana en 1979 qui a travaillé pendant toute une année dans le secret le plus absolu pour élaborer l'un des codes les plus complets avec 504 articles contre 297. Les propositions concernaient notamment le relèvement de l'âge du mariage de la fille de 15 à 18 ans, la réglementation du statut du tuteur, le statut de l'enfant né hors mariage. La commission royale a achevé sa mission le 5 mai 1981. Des événements

un diagnostic terrible sur l’état de la nation. Avec son verbe sans concession et son recul sur les évènements, elle décortique l’état des relations entre l’Algérie et la France qu’elle fustige dans son attitude actuelle. Elle livre également ses vérités sur l’utilité du ministère des Moudjahidine et sur la situation économique et politique en tirant le signal d’alarme sur les retards dans l’application d’une justice sociale pour tous et la lutte contre la corruption. Propos recueillis par : ABDEL

se dissipe [28]. Par l'instauration du dialogue, les affects nés du conflit sont médiatisés par la victime et/ou ses proches. La victime est alors susceptible d’offrir à l’infracteur une possibilité unique de pardon, vecteur trop négligé de la réconciliation. La médiation pénale participe également à la responsabilisation de l’infracteur qui tout en réparant matériellement le mal causé, prend concrètement conscience de sa dimension psycho-affective relativement à la personne victimisée ou, plus

prononcé d’ici là, cela devient caduc). JAF sous la demande de la victime ou du ministère public. → Conditions : Principe posé à l’article 515-11 CC : il existe deux conditions : • présence de raisons sérieuses de considérer comme vraisemblables la commission des faits de violence alléguées. • Il doit exister un danger auquel la victime est exposée. Cas particulier du mariage forcé, prévu à l'article 515-13 CC, femme qui est menacé de mariage forcé, elle peut saisir le JAF d’une ordonnance de protection

l’abandon au début des années soixante-dix du terme d’ « archéologie » au profit de celui de « généalogie» Il n’en reste pas moins que l’archéologie foucaldienne contribua à bousculer l’histoire des sciences en renouvelant l’approche du couple vérité/erreur, et surtout à attirer fortement l’attention de certains historiens (Roger Chartier, François Hartog »,) sur les discontinuités, les ruptures, les seuils et les écarts, à une époque où la discipline historienne avait les yeux rivés sur les continuités

solliciter quelque chose de valeur pour influencer une décision. Ce type de fraude n’impacte généralement pas les états financiers mais correspondent toutefois à une transaction commerciale illégale correspondant à l’achat d’influence en échange de commissions occultes. Les principaux schémas rencontrés correspondent aux pots-de-vin, présentant un schéma de surfacturation ou d’obtention d’avantages lors des relations commerciales, ainsi qu’aux truquages, mis en œuvre pour obtenir un contrat lors d’un

civilisations culturelles, philosophiques et spirituelles qui animent les formes de son patriotisme. Ainsi, la conférence des Forces Vives de la Nations, tenue à Cotonou, du 19 au 28 février 1990, en redonnant confiance au peuple a permis la réconciliation nationale et l’avènement d’une ère de Renouveau Démocratique. Au lendemain de cette Conférence, NOUS, PEUPLE BENINOIS Réaffirmons notre opposition fondamentale à tout régime fondé sur le pouvoir de l’argent, la corruption, la concussion, l’arbitraire

Introduction. Un peu plus de vingt quatre heures, après la proclamation, par la Commission nationale des votes, des résultats des élections législatives du 9 mai 1993, le juge Babacar Sèye est abattu. Le Conseil constitutionnel, dont il est membre et occupe les fonctions de vice-président, jusqu’au jour de sa mort, s’apprête à siéger pour examiner les résultats provisoires qui lui sont déférés par la Commission nationale de recensment des votes. Le juge Sèye est assassiné alors qu’il revient de