Communautés de l'Arche

Une statue de Nyýazow d'une hauteur de 12 m, dorée à l'or fin, juchée sur une arche de 75 m de hauteur, l'Arche de la Neutralité, tourne sur elle-même dans la capitale Achgabat de manière à ce que son visage soit toujours tourné vers le soleil2. En janvier 2010, le nouveau président Berdimoukhamedov a annoncé le démontage imminent de la statue3. Le Turkménistan fait partie de la Communauté des États indépendants (CEI). En août 2005, le Turkménistan décide de devenir un simple « membre associé »

autorités par expérience. • De l’invention du lait en poudre « Du lait de vache » jusqu'à « de boire de l’eau pure » • Autour du prêtre Jean « à l’époque où les Francs prirent Antioche »… « dont il ne sceuent riens ». (Mandeville’s travels) • L’arche de Noé « près de la ville susdite il y a des montagnes » « ne puissent bien la gravir » • « de là, après trois jours, nous parvînmes à l’extrémité de cette province » « pour ne pas dire impossible, car il ne savait rien » Un paysage périlleux.

XIXe siècle. Une nation, pour pouvoir se revendiquer comme telle, doit se doter des éléments de la « check-list » identitaire[2], c'est-à-dire des éléments de base qui symbolisent chaque nation mais qui varient selon le particularisme de chaque communauté. Parmi ces éléments de la « check-list », qui ont tous une fonction respective, on trouve: les ancêtres fondateurs, une histoire établissant la continuité de la nation à travers les âges, une série de héros incarnant les valeurs nationales, une

L’UTILITÉ DES RELIGIONS. Il faut d’abord avoir consulter les différentes significations que révèle l’étymologie du mot religion, pour remarquer que le sens du lien entre la communauté et la divinité ou encore le lien social qu’elle créé , est la signification principale du mot religion . Depuis leur apparition, les religions ont agit comme un des facteurs primordiaux de la cohésion sociale, elles ont structuré les cultures et les mœurs de toutes les civilisations .La religion accompagne

intérêt, colis alimentaires, etc., il peut être délégataire de compétences sociales globales sur le territoire communal par convention avec le conseil général. c) Le secteur d'intervention Le secteur géographique est la commune de Pont-de-l’Arche qui compte 3 507 habitants sur 9,35km². Le centre communal d’action sociale (CCAS) agit au travers de l’aide sociale légale (instruction des dossiers de demande d’aide sociale et domiciliation des demandeurs) et de la politique d’aides et de dispositifs

Joseph Lanza del Vasto aborde ici le thème de la violence, cette «force brutale utilisée pour soumettre quelqu’un» qui peut être physique ou psychologique. Par ailleurs, il est important de savoir que Lanza del Vasto fonda la première des « Communautés de l’Arche » qui est un mouvement favorisant le principe de la non-violence. Tout au long de sa vie il lutta contre la violence et il fut, avec Gandhi, un grand militant de la Paix. Il nous fait donc part de son opinion sur ce qu’est la violence.

d’Israël comme une des conditions sine qua non d’une paix juste et durable au Proche-Orient52 ». Concernant l'antisémitisme, le magazine de la communauté juive L'Arche a dénoncé l'attitude de l'association Les Amis du Monde diplomatique pour son soutien au livre d'Alain Ménargues, Le Mur de Sharon, que l'L'Arche juge antisémite53. Le rédacteur en chef de L'Arche, Méir Waïntrater, reprochait le silence de Dominique Vidal depuis la sortie du livre. Dominique Vidal a finalement dénoncé en juillet 2005

il toujours juste ? En outre, si la pratique juridique doit assurer l'ordre et la paix, le respect de la loi est toujours juste car, par son caractère général, la loi permet de dépasser le point de vue particulier pour accéder à celui de la communauté : en elle-même, la loi engendre la cohésion. Si la justice est considérée comme une exigence morale, quelle égalité est donc légitime ? D'une part, il y aurait la justice légale, celle-ci consiste a traiter également les hommes qui sont égaux

frappaient des jours durant, parfois des semaines durant la tôle ondulée des toits… »4. Au fond, son amour pour Marie, ses sentiments nostalgiques pour son village d’origine, « sa terre promise », l’exhibition des rites, coutumes et traditions de sa communauté, paraissent, seuls, mobiliser son intérêt ; aucune autre controverse ne l’habite. Tout le reste, n’a pas d’importance à ses yeux. De fait, il demeure factice et serein. Cette rigidité et ce manichéisme constatés dans l’élaboration des personnages

littéraire Jacques Lemarchand. Au Seuil, la collection «T» n’a pas survécu à Mai-68. À L’Arche, l’éditeur de Brecht en France, on ne publie plus d’auteurs français en raison d’une guerre de positions qui oppose cette maison (et bien d’autres) à ce qu’elle nomme la « bastille de la Sacd », sur des questions de « droits dérivés » – mais les couteaux semblent désormais rentrés dans leurs fourreaux: L’Arche vient de rééditer les premières pièces de Deutsch et a publié ses derniers textes. Chez