Comorien

Le Franc CFA et comorien : avantages et inconvénients La monnaie joue un rôle très important dans la vie économique de tous les jours. Elle permet non seulement de faciliter les échanges de biens et services entre les individus que ce soit avec l’intérieur ou l’extérieur mais aussi de jouer le rôle d’unité de compte et de réserve de valeur. Au moment où les pays africains étaient amenés à prendre leur indépendance, certains d’entre eux ont choisi de lier leur destin économique et monétaire

vécu avec des non-comoriennes (maritalement ou en concubinage) et qui arrivés à un certain âge se sont résolus à s’unir avec une comorienne (par amour, par pression familiale ou de la société comorienne). Mais revenons à notre sujet de départ. Dans le couple mixte que formera la femme comorienne, le garçon n’est pas forcément blanc. Il peut être arabe, africain, asiatique, etc.. Mais il n’est pas comorien et la famille de la femme se sent dépossédée. Dans la société comorienne, la femme est l’honneur

internationale et mettre fin à son occupation illégale de l'île comorienne de Mayotte conformément aux résolutions pertinentes de l'assemblée générale des Nations unies depuis trente-cinq ans”.  Le ministre de la Défense, Ibrahim Mhoumadi Sidi, a déclaré solennellement, hier, le soutien des Comores à la Libye à l'occasion d'un rassemblement populaire initié par l'Amical Comores-Libye. A cette occasion le ministre a lancé : “le peuple comorien est contre ce que font les Français, les britanniques et

exiger de la France qu’elle respecte les résolutions de l’ONU, de l’UA, de la Ligue des Etats Arabes et de l’ensemble des organisations internationales qui toutes, sans équivoque, demandaient la libération immédiate et inconditionnelle de l’Ile comorienne de Mayotte                                                                                                    Entretemps la Françafrique est passée par là. Ici elle avait pour nom Bob Denard et pour cadre le Visa Balladur avec son lot de morts et

Ridjali pour la création, l'accueil et la diffusion de la danse contemporaine au Mozambique et à Madagascar. La troupe devait également se rendre à Anjouan, mais l'ambassade de France a émis un avis défavorable pour ce projet : "l'Alliance franco-comorienne a aujourd'hui un certain nombre de difficultés internes qui font que le passage et la résidence d'une troupe sur Anjouan ne semble pas souhaitable et ne serait pas productif. C'est une appréciation transitoire et j'espère que dans 6 mois ou dans

une immigration clandestine provenant pour l’essentiel des îles voisines de l’archipel (île d’Anjouan). Pour lutter contre ce phénomène, le gouvernement français à mis en place des dispositifs visant à réguler la libre circulation entre les îles comoriennes. Sous l’autorité d’Edouard Balladur, en 1994 le gouvernement à instauré le système de visa. Cependant, on dénombre encore plus de 60.000 clandestins vivant irrégulièrement sur le territoire. Les raisons de cette forte immigration clandestine s’expliquent

la petite enfance et en santé reproductive: Cette étude sur les pratiques religieuses et les traitements thérapeutiques à Mayotte et dans l'archipel des Comores a pour objet les rituels de la maternité et de la petite enfance chez les mahorais-comoriens résidant à Mayotte et à la Réunion. Elle émane de trois constats : le premier vient de l'observation des rituels qui se déroule pour la femme enceinte durant la période de gestation, après la délivrance et durant la petite enfance. Ces rituels semblent

comme une logique chez de nombreux afro-descendants de La Réunion ! "Banna lé pa kom nou ! M'i yinm pa komor" , me dit Harry un créole réunionnais kaf , à la peau noire, descendant d'esclave africain , en me parlant des comoriens . "Mahoré sé bann trèt" me dit Salim jeune Comorien originaire d'Anjouan . "Malgas sé bann makro" réplique Thierry un kaf créole réunionnais . Nous vivons tous à quelques mètres les uns des autres , nous allons aux mêmes écoles , nous vivons la même galère au sein de cette

de référence précieux pour les chercheurs et les documentalistes. Article n°68 du « Journal des africanistes » publié en 1998. C’est le témoignage de 2 femmes comoriennes, originaire du Comores et venu en France pour leur mariage.Les femmes comoriennes portent un châle signe de réserve de pudeur et de bonne éducation et respectant les règles de circulation, on voit que ce châle surpasse le fait d’être un signe religieux et porté pour Dieu. Ce châle représente

Paris. Dès le 3 juillet, quelques jours après l'accident au large de Grande Comore, la compagnie yéménite avait déjà proposé une indemnisation de 20,000 euros par famille. Cette proposition avait été qualifiée « d'indécente » par un des avocats comoriens des familles des victimes. Cette fois-ci, il s'agit d'une « indemnisation provisoire, sous forme d'avance », ce qui semble indiquer que l'indemnisation finale sera supérieure à cette somme. L'Ambassade des Comores en France rappelle que « l'indemnisation