Comparaison Camus Sartre

l’épanchement des sentiments Vers façonnés et impeccables Recherche d’harmonies (sonores et visuelles) Chatoiement et formes travaillées : le bijou et la sculpture SUJETS La culture L’éducation (Montaigne) Le rire (Rabelais) STYLE Métaphores, comparaisons, allégories Musicalité et rythme Du Bellay (15221560) Ronsard (15241585) Le comique bas et grossier (Rabelais) Le style didactique et philosophique (Montaigne) Rabelais (1483-1553) Montaigne (15331592) Formes complexes et fioritures Théâtre

religieux Sensibilité, le Moi Infini L’homme et la nature Mal de vivre (le Mal du siècle = la mélancolie) Recherche d’harmonies (sonores et visuelles) Chatoiement et formes travaillées : le bijou et la sculpture STYLE Métaphores, comparaisons, allégories Musicalité et rythme Le comique bas et grossier (Rabelais) Le style didactique et philosophique (Montaigne) Formes complexes et fioritures Théâtre dans le théâtre (L’Illusion comique) Antithèses, contrastes Equilibre

L’ÉTRANGER ALBERT CAMUS JOSEPHINE ANGELICA 2315091187 LITTÉRATURE FRANÇAISE II JURUSAN BAHASA PRANCIS FAKULTAS BAHASA DAN SENI UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA 2012 ABSTRAIT Ce roman raconte la vie d’un jeune homme et modeste employé qui s’appelle Meursault, vivant en Algérie. On lui annonce que sa mère est morte à l’asile. Il participe à l’enterrement de sa mère sans pleurer. Le lendemain, il se baigne et rencontre Marie puis ils passent la nuit ensemble. Dans son appartement, Mersault

importance du chaos. Goût pour le bizarre -l’instabilité; -l’apparence; -l’illusion; -les motifs de l’eau, la fumée, le miroir, les bulles. - Le mouvement Poésie, Roman, Théâtre - théâtre dans le théâtre. - Nbrses fig. de style: métaphores, allégories, comparaisons,antithèses (recherche de l’effet, de la complexité) Saint-Amant (1594-1661) Th. de Viau (1590-1626) Corneille (les comédies) Cyrano de Bergerac LE CLASSICISME Idéal esthétique et humain représenté par les écrivains de la seconde moitié du XVIIe:

Théâtre Théâtre, Poésie, Roman Roman, Essais surtout Poésie, roman, théâtre Poésie FORMES et PROCÉDÉS - Sonnet, ode; - élégie - allégorie, métaphore; - comparaison - travail sur le rythme et la musicalité. - théâtre dans le théâtre. - Nbrses fig. de style: métaphores, allégories, comparaisons,antithèses (recherche de l’effet, de la complexité) -Tragédies classiques - comédie exploitant tous les niveaux de comique, roman psychologique, fable, éloquence religieuse

vaudrait à la rigueur parler de produit de cette société que de reflet, terme impropre dans ce cas. 3. Des personnages sans société ? Dans certains romans, il n’y a pas de société ; le personnage ne peut donc la refléter. Exemples : La Chute, de Camus (long mono-dialogue, mais pas de société en arrière-fond) ; Le Solitaire de Ionesco, « Je » est un être purement « extra-social ». 4. Les « dangers » des personnages reflets de la société Le principe selon lequel le personnage doit être significatif

avait retrouvé la paix, mais, dans ce moment tout au moins, il croyait savoir qu'il n'y aurait plus jamais de paix possible pour lui-même, pas plus qu'il n'y a d'armistice pour la mère amputée de son fils ou pour l'homme qui ensevelit son ami. Albert Camus, La Peste, 1947. Texte 2 Romain, alors qu'il est lycéen, découvre un jour sa mère en proie à un malaise et apprend ainsi qu'elle est diabétique. Je sentis qu'il fallait me dépêcher, qu'il me fallait en toute hâte écrire le chef-d'œuvre immortel,

contre pour trouver une solution. • Le raisonnement concessif est un raisonnement en deux étapes : il s’agit d’abord de concéder (admettre) une partie de la thèse adverse, pour finalement la réfuter. • Le raisonnement analogique fonctionne par comparaisons et permet d’expliquer quelque chose d’inconnu en passant par le connu : « Le fanatisme est à la superstition ce que la rage est à la colère. » (Voltaire) • Le raisonnement par l’absurde cherche à tirer les conséquences absurdes d’une thèse pour

la Chute semblent être profondes : en 1936 Camus avait présenté son Diplôme d’Études Supérieurs sur le rapport entre métaphysique chrétienne et néoplatonisme. Le but était de démontrer la possibilité d’entrevoir les principes du christianisme déjà à l’intérieur de la pensée grecque, qui cependant au même temps nie cette vision. Mais si le motif religieux était donc un thème ancien pour lui, il faut aussi dire qu’un nouveau impulse en ce sens arriva à Camus à l’époque : la polémique avec les existentialistes

la lune de Chaval 1712, ici Usbek (Ricca) écrit une lettre à Ibben (Smyrne). Ce texte met en évidence la tolérance religieuse des pays orientaux (Empire ottoman) qui sont plus tolérants que les pays chrétiens qui sont intolérants (Inquisition). Comparaison entre religion chrétienne (catholique) qui est hiérarchisée (le chef : le Pape) et la religion musulmane qui n’est pas hiérarchisée. Avec cependant une différence c’est que dans le passé le Pape était tout puissant car il pouvait faire et déposer