Comparaison Classique Baroque

Devoir 3F (20 %) Mise en situation Vous avez été initié au 17e siècle ainsi qu’aux courants baroque, préclassique et classique qui témoignent de la littérature de cette période, à l’analyse d’un texte dramatique, à la technique du plan détaillé et à la rédaction d’un commentaire composé. Réutilisez maintenant ces connaissances et ces habiletés pour reproduire la démarche apprise et poursuivre un des commentaires composés amorcés en autoévaluation. Rappel des habiletés nécessaires et des résultats

Ouverture sur le roman du XXe siècle. (Précédemment FRAN 2117 et FRAN 22A) Université de Hearst 109 Français LITT 2246F 3 crédits Histoire de la littérature française du Moyen Âge à la fin du siècle classique Les mouvements littéraires du Moyen Âge, de la Renaissance et du siècle classique et leurs rapports avec l'évolution de la civilisation occidentale. Étude, dans l'ambiance culturelle de leur époque, d'oeuvres ou d'extraits d'oeuvres représentatives des principaux genres littéraires qui

de destruction, l’homme multipliait ses inventions dans tous les domaines et se dépassait. Nations et individus s’affrontant et rivalisant accentuaient leurs caractères propres, leurs créations particulières, les échangeaient, s’éveillaient par comparaison à des créations nouvelles et les multipliaient. Bref, il est indiscutable que s’accomplit dans ce siècle comme une mutation de l’espèce humaine. Un siècle qui a vu le bourgeois s’affirmer progressivement, s’accroître l’individualisme et s’ébaucher

d’abord au contexte social en considérant l’Évangélisme, la Réforme et l’humanisme. On abordera ensuite la littérature narrative en considérant la mobilité de ses formes. On étudiera la poésie de la Renaissance (Marot, l’école lyonnaise, la Pléiade, le baroque), puis l’évolution du théâtre à cette époque. On examinera enfin les multiples formes de la prose d’idées et tout particulièrement l’essai. On analysera des extraits de deux essais de Montaigne (« De l’institution des enfants », I, 26, et « Des cannibales

dans l'antiquité classique, fut moins développée que celle de la peinture ou de la sculpture. Et telle elle est demeurée au cours des siècles". Cette phrase qu'utilise l'auteur illustre son sentiment vis-à-vis de l'architecture : celui d'un art méconnu, mal considéré. Il reconnaît d'ailleurs qu'il ouvre son livre sur des lamentations, comme nombre d'ouvrages sur l'architecture. En effet, il ne s'agit pas d'un art que l'on peut aborder comme la peinture par exemple, comparaison qui sera souvent renouvelée

» + souci de l’enseignement). Ainsi, l’Humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel et religieux. Les notions de liberté, de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont indissociables de la théorie humaniste classique. Les humanistes sont donc des érudits (intellectuels) qui étudient les langues et les textes antiques. Ils y retrouvent la pureté linguistique et l’art de s’exprimer, des connaissances oubliées, afin de mieux comprendre leur temps. Ce retour à

Extrait: A première vue, cette scène d'exposition peut sembler classique. On apprend qui sont les personnages principaux, Père et Mère Ubu, et on découvre leur relation, c'est un couple marié. Des informations sur l'histoire personnelle Père Ubu sont révélées : on apprend son parcours, ses rôles actuels ou passés au niveau social. A propos de Mère Ubu, elle apparaît comme manipulatrice et dominante sur son mari. Quand à l'intrigue, elle est annoncée : Mère Ubu convoite le trône et tente de faire

comme cadets dans une compagnie de soldat : les Cadets de Gascogne. Dans la pièce d’E. Rostand, De Bergerac reste dans cette compagnie jusqu’à la fin, alors que dans la réalité il l’a quitte très vite. C’est un auteur reconnu aujourd’hui comme classique, et à la mode. Il a écrit quelques tragédies, la plus connue publiée en 1656 – un an après sa mort – par son ami Le Bret : Etats et Empires de la Lune (illustration du haut). Rostand insiste sur le côté combatif de Cyrano de Bergerac. Il était

Le romanàl’âgeclassique Un genre suspect mais fécond • Un mépris durable e La méfiance du XVI siècle pour le roman s'est étendue aux siècles suivants. Elle s'accentuera après 1650 avec le rejet des récits héroïques et sentimentaux de la période baroque. Le mépris des doctes pour ce genre destiné au pur divertissement ou à un public féminin est à peu près constant. De même, l'Église n'encourage guère ces récits «mensongers» et parfois licencieux, qui pervertissent l'imagination et introduisent le

politique en place : nationalisme, catholicisme, monarchie. L’idéologie de l’état est confirmée par la poésie de louange (hymnes, odes de Ronsard) qui appliquent aux rois superlatifs et comparaisons héroïques. XVIIème siècle : -Le Baroque (situé à la frontière entre le XVIème et le XVIIème : 1570-1650) Le mot baroque vient du portugais barroco qui signifie : perle irrégulière. Il s ‘applique d’abord aux arts plastiques à la fin du XVIème siècle, pour traduire un jugement péjoratif porté sur une esthétique