Comparaison De Deux Fables

nombreuses fables du XVII, appartenant au mouvement classiciste, il écrit ses textes basées sur une morale par des animaux (qui représentent les hommes). Elle met en évidence une réalité cruelle : le dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais cherche à la justifier. Quelles sont les marques qui montrent la morale de la fable ? Nous verrons cela dans un premier temps avec une comparaison des deux personnages

recueil de 124 fables qui rencontrent un grand succès. La fable étudiée appartient au 2ème recueil publiée en 1678, il présente une grande diversité d’inspiration. Un travail plus complexe de la forme ainsi que une place + importante pour la réflexion personnelle inspirée du poète Horace. La question : comment Lafontaine parvient-il dans cette fable à plaire à son lecteur tout-en l’instruisant ? I. Lafontaine met en scène une comédie vivante dans laquelle nous sont proposés deux personnages antithétique

attarderons sur le fait que le conte voltairien est avant tout un conte et qu'il est donc fantaisiste, ensuite nous montrerons qu'il véhicule néanmoins une leçon et donc un enseignement, enfin nous montrerons que le conte voltairien parvient à allier les deux objectifs que sont d'instruire et de plaire. Dès le début, l'auteur nous plonge dans l'univers invraisemblable du conte. Ainsi, l'histoire se déroule « Dans une de ces planètes qui tournent autour de l'étoile nommée Sirius ». De même, dans La

premier quatrain, on pourrait s’attendre à ce que ce poème soit un topos de la poésie amoureuse, à ce que le poète épris de sa muse lui écrive un poème témoignant son amour. * V.1 et 2 on remarque un enjambement qui exprime la continuité entre les deux vers pour signifier que la mémoire de la femme aimée restera dans le temps. * Le destinataire du poème est flou puisqu’il n’est désigné que par « te » v.1 et « Ta » v.5. Néanmoins grâce au thème on peut penser qu’il s’agit ici de la femme aimée

compris, et que l'explicite, quant à lui, était exposé à la censure... Je ne vois pas vraiment quoi dire d'autre... Pour cela je vais élaborer 2 parties : -L'Agumentation implicite -L'Argumentatiion explicite Dans ces plans je parlerais des fables, lettres de correspondances... L'inconvénient de ton plan est qu'il ne répond pas à la question posée : tu devrais dire, selon toi, selon ton expérience de lect(eur, rice) quelle est la stratégie littéraire la plus efficace pour faire admettre des

questions et le sujet d’écriture d’invention suivante : Pour chacune des fables de ce corpus, reformulez la morale. Classez les textes de ce corpus en deux catégories en fonction de leurs morales. Justifiez. Ecriture d’invention : Vous composerez une fable dont la morale implicite s’opposera à celle du texte C.   Remarque Les morales des fables du corpus peuvent faire l’objet d’un classement en deux catégories. En fonction de la catégorie à laquelle le texte C appartient

Fables, La Fontaine « Le Corbeau et le Renard », I, 2. Axe de lecture : comment la fable transmet-elle une morale connue de tous dans un style à la fois bref et plaisant? Brièveté et naïveté A. Esquisses des personnages hauts en couleur. Symétrie des vers qui opposent : corbeau : en hauteur, noir, possédant un fromage (un bien matériel), stable (imparfait de durée) ; renard : en bas (alléché donc attiré), possédant le langage, il a faim (vide matériel), vif et changeant (passé

1 Multiplicité des implicites III.2 Dualité : Souveraineté de droit et Souveraineté du cœur III.3 Paradoxe et métaphysique : Bon Démon et Mal Souverain. Jean de La Fontaine, poète du siècle classique, doit sa renommée à ses fables écrites en trois recueils entre 1668 et 1693 en pleine période de son apogée littéraire. Célèbre moraliste il prend appui sur les animaux pour décrire les comportements humains. Si le premier ouvrage prend son influence dans les récits et les « inventions »

Introduction : Comme l’a bien montré Esope, le père des fables, 10 siècles avant, cette image du miel et de l’absinthe s’applique exactement aux fables qui se servent d’un apologue défini comme une jolie histoire qui doit plaire, charmer et la morale comme une jolie formule qui doit inspirer les lecteurs. La Fontaine a utilisé les mêmes principes qu’Esope par rapport au côté mielleux de la fable en réécrivant le texte qui nous intéresse, ici : Le Loup et l’Agneau, mais y a mis sa marque en transformant

binaire et équilibrée, de deux termes de même nature qui s'opposent sémantiquement. Elle rapproche donc deux termes ou propositions dont le sens est naturellement opposé pour mettre en valeur le contraste. Passée dans le langage courant, l'antithèse est une figure majeure dans les Arts et en littérature car elle permet des images frappantes. Tout comme l'oxymore dont elle est proche, l'antithèse se fonde sur un contraste sémantique entre deux idées, deux arguments, deux qualités. -------------------------------------------------