Comparaison De Deux Fables

séparés par la césure sont appelés « hémistiches ». Ex 1 : « Un Homme vit // une Couleuvre. » (Victor Hugo) Les mots « vit » et « couleuvre » sont accentués. Ex 2 : « D’où vient que personne // en la vie » N’est satisfait // de son état ? (La Fontaine, Fables) 1er vers : la césure intervient après personne parce qu’elle ne peut pas tomber après « que » qui est un mot vide de sens (aucun intérêt de le mettre en relief, de même que les déterminants, prépositions, …). 1er hémistiche : 5 syllabes, 2e hémistiches

plus « acceptable » – celle de la poésie amoureuse. • L’alternance entre alexandrins (= poésie classique pour traiter de sujets graves, sérieux) et octosyllabes ( aspect plus léger) donne une légèreté de ton : cette alternance de vers rappelle les Fables de La Fontaine, bien plus que les autres formes poétiques. ➢ Un début de poème lyrique, célébrant l'amour : • le poète + la femme aimée : il s’adresse directement à elle par : → L’emploi du pronom « vous » qui signale un amour respectueux et noble

le rôle des perssonages joués sur scène dans le pièce de téâthre. Le récepteur: n´est pas le lecteur lui-même car le mesage peut s´a dresser à un perssonage fictif ou réel particulier. Les moyens d´interprétation sont multiples, On peut distinguer deux tendences principales: 1- On peut situer le texte dans son context historique, social en tenant compte de la vie de l´auteur, de son évolution. 2- Ou bien, On peut considérer l´oeuvre telle qu´elle est en la analyssant ses aspects stylistiques

intervenant avant une séquence sur l’étude de quelques Fables de la Fontaine. SÉQUENCE I : LA NATURE EN POÉSIE (groupement de textes) Objectifs * Aborder la poésie à travers le thème de la nature. * Découvrir des poèmes, en repérer les marques caractéristiques (versification, images, sonorités). * Étudier les relations entre les mots (synonymes, antonymes, homonymes, paronymes) et la notion de champ sémantique. * Savoir employer comparaisons et métaphores. * Rédiger des textes poétiques (poème

service de la beauté formelle et du sens, ces deux tendances étant parfois séparées dans les œuvres de certains poètes tournés vers la seule recherche de la perfection formelle. · La poésie s’inscrit dans son temps, tantôt codifiée, tantôt libérée des règles et contraintes, elle est orientée par les aspirations qui traversent les différents mouvements littéraires. Il en va de même pour son contenu : elle peut être morale et didactique au XVII° (avec les Fables de La Fontaine), ou lyrique et engagée au

strophe Dans une proposition conditionnelle de regret, " la satiété du bien-être et l’accablement du repos " de la " petite maîtresse " sont fustigés par le locuteur. Il reprend, pour les ridiculiser, les soupirs exigeants de l’amie et lui propose " pour deux sols " un moyen de guérir : " une fête ". Rien dans le titre ni dans le début du texte ne laisser présumer de ce développement de l’action. Le suspense est entretenu. 3ème strophe Une longue phrase complexe décrit la cage où, est comparé à 3 animaux

produites dans un seul pays, comme la littérature française, la littérature anglaise, la littérature maghrébine (ère culturelle géographique), mais la littérature comparée, c’est plusieurs langues, et plusieurs littératures de pays différents. Ce sont ces deux conditions. L’origine du mot littérature comparée remonte à 1930 avec Jean Jacques AMPERE, le fils du savant Ampère. Il a fait tout un cours où il a évoqué « une histoire comparative des arts et des lettres chez tous les peuples. » Dans une littérature

dénoncer des situations ou défendre des idées. Face à ces deux méthodes d’expression de la pensée, nous sommes amenés à nous poser une question ; l’image a t elle une portée plus importante que les mots lorsqu’il s’agit de défendre des idées ? Dans l’optique de répondre à cette question, nous pourrons, dans un premier temps, nous interroger sur l’efficacité de l’image, puis sur l’importance du texte pour enfin montrer que, loin d’appartenir à deux moyens d’argumentation distincts, l’image et les mots

l’origine écrite. Parmi les sources importantes nous pouvons citer: dans le cas des proverbes marocains le célèbre bouquin de AbdArrahman el Majdoub ; en français nous avons « les fables » qui remontent au Grec Ésope, et véhiculent une leçon à retenir. Les études parémiologiques ont montrées que les proverbes se divisent en deux catégories : un proverbe, dit-on, est la 'sagesse des nations', c'est dire que son caractère populaire en fait une phrase imagée que tout le monde comprend et. Donc il doit

lecteurs. Il en fait l’éloge en utilisant des adjectifs mélioratifs renforcés par l’adverbe « très illustres » et « très précieux » mais il utilise les noms « buveurs » et « vérolés » qui tous les deux font référence à des vices, à des plaisirs (boire de l’alcool et être débauché). L’image du lecteur idéal est celle d’un bon vivant. Avec ces premiers mots Rabelais annonce une œuvre placée sur le signe du comique puisque les expressions prêtent à