Comparaison Marx Et Descarte

subsistance que les ouvriers et les marchands consomment. Ainsi l'artisan détruit autant en subsistance qu'il produit par son travail.» Ainsi la théorie de la valeur travail est mise au service de l'agriculture et de la propriété foncière. Plus tard, chez MARX, la théorie de la valeur travail sera à l'origine de la notion d'exploitation des masses et servira à justifier une revendication révolutionnaire contre la propriété et contre la libre entreprise. 44 Quesnay, Sur les travaux des artisans, p. 895

subsistance que les ouvriers et les marchands consomment. Ainsi l'artisan détruit autant en subsistance qu'il produit par son travail.» Ainsi la théorie de la valeur travail est mise au service de l'agriculture et de la propriété foncière. Plus tard, chez MARX, la théorie de la valeur travail sera à l'origine de la notion d'exploitation des masses et servira à justifier une revendication révolutionnaire contre la propriété et contre la libre entreprise. 44 Quesnay, Sur les travaux des artisans, p. 895.

un champ précis de la science (ex. : la science économique). — Maîtrise des plus importantes théories explicatives (même contradictoires) propres au champ en question (ex. : la théorie du profit naturel de A. Smith et celle de la plus-value de K. Marx). — Maîtrise d'un certain nombre d'outils propres à recueillir de façon rigoureuse les données à étudier. — Maîtrise d'instruments de vérification et de collecte de données non directement observables. — Maîtrise de certains outils de traitement

au 17ème siècle le catholicisme redevient la religion dominante. C. Lumières (18e siècle) Au 18ème siècle, ces deux églises (catho –protestant) rencontrent un nouvel obstacle : la philosophie des lumières. Origine : courant anglais avec Descartes notamment (« je pense donc je suis ») : nouvel intérêt pour les sciences de la nature. Un autre acteur important est Isaac Newton qui va montrer que l’univers est « connaissable », et que cet univers ne fonctionne pas au hasard. Cela va à l’encontre

productivité historiquement sans précédent engendré par l’accumulationdes Organisations intensive. Cours de : Théorie Professeur : M. Larbi M’HIN 42 6-Max weber (1864-1920) et le modèle bureaucratique Né en Allemagne, opposé aux idées de Marx et Hegel, Max Weber a été le premier à s’intéresser aux rapports de pouvoir au sein des organisations. Selon lui l’idéal organisationnel est le modèle bureaucratique dans lequel la légitimité du chef provient de ses compétences légales. Ce système

Méthodologie des Sciences sociales et approche...(1987) 16 — Maîtrise des plus importantes théories explicatives (même contradictoires) propres au champ en question (ex. : la théorie du profit naturel de A. Smith et celle de la plus-value de K. Marx). — Maîtrise d'un certain nombre d'outils propres à recueillir de façon rigoureuse les données à étudier. — Maîtrise d'instruments de vérification et de collecte de données non directement observables. — Maîtrise de certains outils de traitement et

consommateur. Les nouveaux intermédiaires en ligne, au contraire, mettent à la disposition de l'acheteur des outils toujours plus puissants et plus individualisés : sites d'enchères inversées, regroupement des demandes, “infomédiaires“, sites de comparaison des prix, etc. Ils pratiquent une intermédiation de type “pull“ qui tend à renforcer le pouvoir de marché de l'acheteur" (Ch. De Perthuis. Sociétal n°31, du 1er trimestre 2001). Ch. BIALÈS Page 4 20/11/07 b- Nouvelle économie et mondialisation

consommateur. Les nouveaux intermédiaires en ligne, au contraire, mettent à la disposition de l'acheteur des outils toujours plus puissants et plus individualisés : sites d'enchères inversées, regroupement des demandes, “infomédiaires“, sites de comparaison des prix, etc. Ils pratiquent une intermédiation de type “pull“ qui tend à renforcer le pouvoir de marché de l'acheteur" (Ch. De Perthuis. Sociétal n°31, du 1er trimestre 2001). b- Nouvelle économie et mondialisation de l'économie La nouvelle économie

de ce qu’elle invente, d’une part. Cause, (ce qui répond à la question pourquoi et non comment) parce que, sauf dans la métaphore, « le langage des fleurs » par exemple, il n’y a de parole qu’humaine, comme s’évertuent à le dire les philosophes, Descartes en tête, et les paléologues. C’est donc cette parole humaine qui invente et rien d’autre, seul un disant parle et il n’est pas d’autre disant que l’homme disait Aristote. Mais la parole, parce qu’elle fait langage, ne fait pas que se désigner elle-même

intellectuel se manifeste sur la table de l'homme de cabinet. Les conditions et l'outillage du travail mental sont aujourdhui très différents de ce qu'ils étaient autrefois. Montaigne se retirait dans sa tour ronde, Bossuet au fond du jardin de l'évêché, Descartes en son logis secret. Edison s'enfermait à clé. Spinoza n'avait que soixante livres. On publiait soixante-dix ouvrages par an dans la France de Louis XIV. Il en sort actuellement une moyenne de 12.000, sans parler des réimpressions. En 1947, cinq