Comparaison Marx Et Weber

et déterminants de la mobilité sociale : On étudiera la mobilité sociale, en particulier en France. On analysera pour cela des tables de mobilité intergénérationnelle, leur principe de lecture (tables de destinée, de recrutement) et l'enjeu des comparaisons de tables (changement des marges, nombre de catégories considérées, mobilité structurelle et mobilité nette ou fluidité). En suivant différentes trajectoires typiques, on soulignera la proximité et l'éloignement relatif entre PCS. On soulignera

3 Chapitre 2 :La sociologie marxienne 6 Chapitre 3 :Des usages : Les spectres de Marx 12 Chapitre 4 : Penser la société comme un tout 15 Chapitre 5 : Une sociologie : la sociologie durkheimienne 19 Chapitre 6 : Lecture et usage de Durkheim au XXème siècle 27 Chapitre 7 : Qu’est-ce qu’une sociologie compréhensive ? 32 Chapitre 8 : La sociologie wébérienne 36 Chapitre 9 : Lecture de Weber au XXè siècle 43 Conclusion générale : le désenchantement des relations sociales 45

méthode de WEBER : * La neutralité axiologique : Qualité exigible du savant qui doit prendre de la distance par rapport à ses valeurs ; Il le fait non pas lorsqu’il choisit son objet d’étude, il le fait lorsqu’il observe, analyse et explique les phénomènes étudiées. * L’idéal type : Modèle obtenu par l’analyse de situations historiques et leurs comparaisons I) La neutralité axiologique : Il provient de l’axiologie qui est la science et la théorie des valeurs morales. Selon WEBER, la neutralité

de réformes politiques, administratives et économiques ac tjrs un obj bien précis destiné à transformer la société française 2. Auteurs contemporains de la société française Ce n’est plus l’esprit des lumières qui prévaut lorsque COMTE, MARX écrivent sur la société qu’ils connaissent. Avec la fin de la révolution française et l’industrialisation rapide de l’occident, ce sont les idées d’organisation rationnelle et de dvp de la technique qui s’impose afin d’augmenter les richesses et

-> Politique comparée : Définition : Méthode qui utilise comparaison. Confronter propre région d'analyse à phénomène ext. France : années 80. Enjeux : Relativiser; sortir présupposés occidentaux. Montre pluralité réalités politiques. / Va permette formulation lois générales / Va permettre dégager constantes, régularités. / Classer, établir typologie (science de l'élaboration des types, facilitant analyse d'une réalité complexe et classification). Auteurs : - Hérodote : systèmes politiques

(Prométhée chez PLATON et MARX) Revenir à la fonction première de la technique La nature de l’homme est paradoxalement technique Distinguer raison, justification / cause, explication matérielle Conception matérialiste 2) La cause du travail derrière les mythes : une nécessité vitale (ARENDT) Transformer la

excluent du champ de la sociologie. Sommaire [masquer] 1 Origine du terme 2 Histoire 2.1 Précurseurs 2.2 Contexte des trois révolutions 2.3 Sociologie en quête d'autonomie 2.4 Fondation de la Discipline 2.4.1 Émile Durkheim 2.4.2 Max Weber 2.4.3 Karl Marx 2.5 Institutionnalisation 3 Paradigmes 3.1 Paradigme holistique 3.2 Paradigme atomistique 3.3 Autres paradigmes 4 Discipline en mutation 5 Domaines d’études et courants 6 Recherche empirique et ses méthodes 6.1 Méthodes quantitatives

apparu pour la première fois chez William Lloyd WARNER[2], puis à été popularisé par la sociologie marxiste dans les années 60. Pratiquement disparue dans les années 90, la notion de classe sociale connait aujourd’hui une réémergence. Karl MARX[3] n’est pas le fondateur du concept de classe, cependant les travaux qu’il propose sur ce sujet sont d’une grande richesse. Il aborde la question de classe sociale dans un contexte historique relevant d’un rapport antagoniste. Il différencie et oppose

société qui suit la crise où le régime (re)devient rationnel. Comte distingue au niveau de la méthode 3 démarches possibles : l’observation, la comparaison et l’expérimentation. Mais la mise en œuvre de cette dernière n’étant pas commode dans le cas des phénomènes sociaux, il défend le recours à l’observation et à la comparaison. Notamment la comparaison historique comme le rapprochement des divers états de la société humaine pouvant exister dans différents endroits du monde. On doit comparer une

société qui suit la crise où le régime (re)devient rationnel. Comte distingue au niveau de la méthode 3 démarches possibles : l’observation, la comparaison et l’expérimentation. Mais la mise en œuvre de cette dernière n’étant pas commode dans le cas des phénomènes sociaux, il défend le recours à l’observation et à la comparaison. Notamment la comparaison historique comme le rapprochement des divers états de la société humaine pouvant exister dans différents endroits du monde. On doit comparer une