Comparaison Mussolini Staline Hitler

En baissant ses coûts de revient et en augmentant ses prix de vente, il peut donc réaliser des marges bénéficiaires plus grandes. 2. La puissance économique de la Standard Oil se voit dans la taille même de 12 Réponses aux questions 1. La comparaison de l’histogramme vert à la somme des autres histogrammes donne le tableau suivant : Charbon RU, All., Reste EU du monde 1850 18911900 78 % 79 % 22 % 21 % Acier RU, All., Reste EU du monde 81 % 78 % 19 % 22 % Textile RU, All., Reste EU du monde 68

Intrigue politique 1914 ~ 1919 . ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .125 CHAPITRE X Le traité de versailles ... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .143 CHAPITRE XI Staline .... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .157 CHAPITRE XII La révolution espagnole CHAPITRE XIII La guerre civile d’Espagne .. ..... ..... ..... ..... ..... ..... .....

dans une révolution qui se veut de portée universelle et que les acteurs veulent étendre dans toute l'Europe. Ces acteurs conçoivent cet avenir dans la solidarité, et cela se passe au-delà des frontières de la simple Russie. Ce n'est que quand Staline arrivera au pouvoir que le communisme se ferme aux frontières de l'URSS, que cela se concentre dans le pays donc. Mais pour l’instant on en appelle à d’autres pays, à une révolution mondiale, et cette révolution soviétique est considérée comme une

éléments de son discours. Il s’agit ici d’évoquer l’urgence de la situation et d’expliquer la signification politique des actions entreprises, à commencer par cette « tournée » du Général en province qu’il expose dans les pages qui suivent. La comparaison entre l’ordre d’exposition des « Documents » rapportés en fin d’ouvrage et la mention des différents problèmes que posent la Libération montre aussi que l’ordre de l’exposé du mémorialiste est plus logique que chronologique : par exemple, les problèmes

(Paris, 1983) dont je me suis inspiré pour rédiger ces conseils.  | Introduction : qu'est-ce qu'une dissertation philosophique ?1) Fonction2) Qu'est-ce qu'un texte philosophique ?I- Analyser le sujetII- De la question au problème1) Le problème(comparaison avec le problème de math ou de physique)2) Pourquoi cette obligation de transformer la question en problème?III- L'utilisation des exemples1) Un défaut majeur des copies : l'accumulation d'exemples, le raisonnement à partir d'exemples2) La fonction

| |II- De la question au problème | | |1) Le problème(comparaison avec le problème de math ou de physique) | | |2) Pourquoi cette obligation de transformer la question en

toujours commencer par définir tous les termes du sujet et par souligner les concepts centraux; c'est le seul moyen pour éviter le hors sujet. A partir de là, il va falloir questionner la question, la transformer en problème. 1) Le problème(comparaison avec le problème de physique) {text:bookmark-start} {text:bookmark-end} Vous n'allez pas répondre à la question qui vous est posée de façon immédiate, tout comme vous ne répondez pas immédiatement si on vous demande de résoudre un problème de

nouvelle frontière », notion au demeurant ambiguë. Car outre qu’il fut à l’origine de l’intervention américaine au Vietnam, il a répondu aux attentes d’un peuple, d’une société : son charme (le début de la télévision), sa jeunesse (la comparaison avec Nixon), son mariage, sa fin ont été autant de facteurs constitutifs d’un mythe. Mais la fin de l’aventure tient également à l’évolution de l’action humaine. Un seul homme est-il aujourd’hui en mesure de peser sur le cours de l’espèce

Introduction et éléments de structureL’opium des intellectuels est un ouvrage de Raymond Aron qui paraît au printemps 1955, soit deux ans après la mort de Staline. Partisans et opposants de l’Union soviétique s’opposent pendant la Guerre Froide et Aron dénonce alors l’emprise du marxisme sur les intellectuels français.L’ouvrage se découpe en trois parties. Dans la première, Raymond Aron déconstruit 3 mythes politiques.  « Cherchant à expliquer l’attitude des intellectuels

TOTALITAIRE « Le fait majeur de notre temps », voilà comment le philosophe Claude LEFAURE qualifiait le phénomène totalitaire, une des grandes caractéristiques du XXème siècle, le totalitarisme a d’abord été une revendication fasciste. D’après Mussolini : « fascisme » signifie « Etat ». Dans un premier temps, l’adjectif totalitaire a servi à exprimer l’omnipotence de l’Etat « tout dans l’Etat, rien contre l’Etat, et rien en dehors de l’Etat ». Mais le totalitarisme n’est pas même une idéologie politique