Comparer Le Citoyen Romain Et Athénien

erreurs passé. L’étude de l’histoire du droit est technique et non général. Il faut éviter à tout pris de se borner à l’histoire récente du droit, mais aussi à ses bases tel est l’exemple le plus historique en matière de droit avec l’exemple Gréco-romain, avec l’apport du christianisme (Rome, Athènes, Jérusalem). Il faut « former l’homme par la connaissance de l’homme ». Il faut distinguer institutions, Juridiques. Institutions, ce sont les éléments stables d’une société, ces structures, il faut se

oligarchiques ou aristocratiques.Religion traditionnelle grecqueMythologie développée avec un nombre important de dieux. Rituels sociaux divers en lien avec ces mythes. Période présocratique. -550 à -400 environ.- Naissance de la philosophie chez les citoyens riches des colonies du pourtour de la Méditerranée. - Premières critiques envers les mythes et la religion grecque. Mise en avant de la rationalité. - Rapport conflictuel entre les autorités civiles

Rome a connu : la royauté et le régime de la république (Res publica). Le dernier système politique romain est l’empire (principat). Rome est un exemple d’une cité état unique dans l’histoire qui s’est agrandi, qui a vu son territoire s’accroitre au point finalement de prendre des dimensions d’empire. Vaste empire centré autour de la Mer méditerranée aussi appelée le lac romain. L’époque romaine est le seul moment de l’histoire ou les 2 rives de la méditerranée ont été réunies sous l’époque impériale

est un enjeu, par exemple à l’ONU. Dans notre objet de sociologue, nous allons voir qui, quand, et ou on a parlé de démocratie. Nous allons voir la démocratie comme un objet politique et non moral. Nous allons comparer tous les ensembles nommés démocratie. Dans la démocratie athénienne, il y a une idée fondatrice qui est que le peuple exerce le pouvoir. Dans la démocratie d’aujourd’hui, le peuple délègue son pouvoir, il ne l’exerce pas. Ceci n’est pas un mince paradoxe. On va voir qu’on part d’une

façon non utilitaire dans des fonctions que semble envier les habitants de ces grottes. L'art pariétal est axiologique. On y trouve un certains nombre de symbole, on trouve le symbole de l'aigle (qui sera le symbole de l'empereur dans les légions romaines), l'ours (symbole du roi). Ces valeurs d'animaux puissant nous dise que ces peuples pratiquent le symbolisme. Le symbole, c’est-à-dire mettre ensemble, c'est ce qui recolle, ce qui relis deux parties de la réalité. Pour nos ancêtres, cet art pariétal

unique et universelle, mais une multitude de définition qui dépende du lieu , de l’époque , de la société dans laquelle on se trouve ou encore de la matière que l’on étudie.Lorsque nous somme publiciste le droit régis les relations entre l’Etat et les citoyens, ou encore entre les différentes administrations, mais si l’on est privatiste le droit correspond à l’ensemble des règles qui gouvernent les relations entre les personnes. Notre conception du droit diffère en fonction de notre conception. Le droit

l’évolution de la société, influences sur tel pays, tel peuple. Ex : Le CCiv s’inspire du droit romain. La période étudiée est vaste puisqu’elle couvre plus de 20 siècles, mais importante car elle remonte aux sources romaines du Droit. 3 Parties : Les fondations romaines : civilisat° romaine, droit romain = droit privé, reflex° / régimes pol auxquels on a emprunté du vocabulaire (cf Sénat, mot romain, republica = res publica = chose publique, les comices, plébiscite = referendum) L’expérience médiévale

rois entourés d’un conseil. Les Grecs de l’époque classique ont une connaissance de ce régime mais il a une très mauvaise réputation comme avec le pouvoir monarchique de la Macédoine. Ils ont mauvaise réputation et sont critiqués par des penseur athéniens comme Démostène. Le régime monarchique est en concurrence avec la démocratie. A l’époque hellénistique, la monarchie devient le pouvoir principal. Il est pensé dès le IVe siècle par des penseur comme Isocrate. On a une pensé juridique et politique

INTRODUCTION I - Périodisation de l'histoire romaine. Traditionnellement, l'histoire romaine passe pour couvrir 12 siècles. On la divise en 3 grandes périodes. La royauté Elle s'étend de 753 avant JC à 509 avant JC. Durant la royauté des rois gouvernent la société. Cette période elle même est divisée en 2 parties: Avant et après 616 avant JC. → avant les rois sont latins → après les rois sont étrusques C'est une période reculée surtout reconnue par les légendes. La République De 509

donc une activité normative. La question de ces droits n’est pas donné d’avance mais bien co-construite par les sujets appartenant à une même société et qui s’affirme ainsi comme les auteurs et les destinataires de ces droits. Dans une perspective comparé, on notera que les cours suprême du Canada, des USA, du modèle anglo-saxons se réfère de plus en plus aux positions de la philosophie du droit et peut aller jusqu’à la structuration du résultat judiciaire. Si la philosophie du droit doit prendre le