Comparer Le Citoyen Romain Et Athénien

car il y a souvent un rapport étroit entre la Pensée Politique et le Droit. PARTIE PRELIMINAIRE : L’ANTIQUITE GRECO-ROMAINE ET LE MOYEN-AGE. CHAPITRE I : L’ANTIQUITE GRECO-ROMAINE Section I : Les expériences politiques Grecques Elles sont au nombre de trois - Sparte - Athènes - L’Empire d’Alexandre le Grand Les Grecs ne connaissent pas comme plus tard les Romains la notion d’état unitaire , il n’y a donc pas d’institutions des idées politiques étatiques , ils connaissent uniquement

pour défendre qq’l. SECTION 1 : Les origines du barreau La profession d’avocat est le fruit d’une longue histoire, qui est aussi un héritage. Il y a 3 gd étapes : 1. L’ANTIQUITE : Il faut distinguer la civilisation grecque et la civilisation romaine a) L’absence d’avocat en Grèce Les grecques ont apporté la philosophie. Il n’y avait pas d’avocat au sens strict car chez les grecques les personnes devaient-elles même se défendre. L’accusé pouvait demander à une autre personne de plaider sa cause

former le citoyen grec à 2 métiers, donc le citoyen doit être un technicien de l’agriculture mais également un technicien de la guerre. Xénophon est un historien grec disciple de Socrate. Il est né vers 428 avant J-C et il est mort vers 354 avant J-C. Il fait partie de la classe des chevaliers. En 396 avant J-C, il se met au service du roi de Sparte Agésilas. Mais à la suite de la bataille de Coronée, il est condamné à l’exil ainsi qu’à la confiscation de ses biens par les athéniens ; car il s’est

donné sa constitution à Spart. On parle parfois de Lacédémone chez Spart. Éducation et culture dans le monde Grec Bernard Legras. Personne n’est libre de se comporter comme il lui plait. Période 7ème ( 6ème : cité aristocratique, petite part de citoyen ; une cité guerrière ; éducation très conservatrice ; éducation qui va contribuer à la puissance de cette cité. Ils vont se détacher de la vision de la guerre comme une bataille de chevalier, mais comme une bataille collective. Les chevaliers vont

est incorporée à la première Ligue maritime athénienne, où elle indique sa prospérité en payant un tribut particulièrement élevé (10 à 15 talents à partir de 454 av. J.-C.). Elle maintient parallèlement des relations étroites avec le royaume thrace des Odryses voisin de son territoire. En 376 av. J.-C., elle est frappée d'une invasion de 30 000 Triballoi qui massacrent une partie de sa population, avant d'être sauvée par l'intervention du général athénien Chabrias. Elle entre l'année suivante dans

Introduction historique aux concepts fondamentaux Histoire du droit : qu est ce que c est ? -Qu est ce le droit ? Définition du mot droit = définition romaine : le droit est l art du bon et du juste ; Rome considère le droit comme un art, la justice comme une équité, le droit est une science. Aujourd hui on parle de science juridique. Le droit n est pas une science exacte, il a des approches multiples (droit civil, droit des affaires, .) Le droit dans son essence est extrêmement compliqué à cerner

Politiques comparées des démocraties occidentales Introduction http://pcdo.expolitike.fr La comparaison comprend toujours le comparé et le comparant. C'est une pratique ordinaire, elle structure la plupart des raisonnements de la vie quotidienne. La comparaison sert à donner des repères, donner du sens. Elle permet d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux

1ere partie : l’héritage de l’Antiquité grecque et romaine : l’Etat et le droit La fin de l’antiquité : 476 (fin de l’empire romain d’occident) Point de départ : apparition de l’écriture. En Mésopotamie sont apparues les villes avec les souverains et dieux. Chapitre 1 : La cité, l'État et le droit dans la Grèce Antique A) A)Les cités grecques a) a)La cité et ses formes politiques : *la cité, cadre de vie de l’homme grecque : les grecs sont fiers de cette cité. C’est une collectivité politique

l’économie marchande(Boncœur et Thouémont, 2017)Le contexte historique associé 1. Une cité athénienne en perte de puissance suite à une épidémie (430-426 av. J.-C.) ayant causé des dizaines de milliers de décès – dont probablement celui de Périclès en 429 – et à la défaite contre Sparte lors des guerres du Péloponnèse (431-404 av. J.-C.) 2. Une démocratie directe réservée à une minorité : seuls les citoyens (entre 10 et 20 % de la population selon les périodes) prennent part à la vie et bénéficient

Octobre : Mme Décoster. Inscription au MA(TD) et aux séminaires au 3ème étage au plus tard le 2 Octobre. COURS Introduction : Nous allons nous interroger sur la notion de droit. Qu’est ce que le droit ? Définition classique de Ulpien juriste romain du 3 ème siècle : c’est l’art du bon et de l’équitable. Mais cela pose problème : en effet comment distinguer droit et morale ? Il y a des ressemblances mais il y a entre les deux une différence de finalité. On dit toujours que la morale a une finalité