Comparer Le Citoyen Romain Et Athénien

du droit privé romain, jusqu'au IIIème av JC. Période peu connue, de droit coutumier. Hyperformaliste, ritualiste. -IIème ; droit romain à son apogée. Période classique qui dure jusqu'au début du IIIème ap JC. Plénitude de logique interne et de cohérence du droit interne. Il y a beaucoup de jurisconsultes : Ulpien… L'empire romain est gigantesque à cette époque. L'empire est assimilateur, intégrateur. En 212 : tous les habitants de cet empire reçoivent la citoyenneté romaine. Vème au IIIème

ualité : Les ROMS... INTRODUCTION. Droit processuel = droit de la procédure. Matière jeune. Considérée comme discipline un peu floue. Pour certains, la matière consiste à comparer les procédures pour faire apparaître leurs différences, et d'autres pensent que droit processuel = ensemble des règles communes aux procédures. Conception française du droit tourne autour de la règle de droit qui est générale et impersonnel, et ensuite du juge. Règle de droit = règle de conduite édictée et sanctionnée

..........................................1 Partie 1 – Cadres chronologiques et géographiques........9 1 La colonisation archaïque................................................................................. 11 2 La mobilité dans l’Empire athénien à l’époque classique...................... 33 3 L’expédition d’Alexandre : l’extension du monde grec........................... 47 4 Fondations séleucides et fondations lagides : l’oeuvre des successeurs d’Alexandre...........................

d'Israël. Qui va permettre aux évêque un caractère quasi religieux. (L'onction pour les roi et les évêque (Charles 10 héritage de l'ancien testament). L'héritage grec, romain est une source pour nos système actuel. La Grèce et son organisation atteigne leur apogée entre le 6eme et le 7eme siècle avant jésus christ et le système romain entre le 2eme et 3eme siècle après j-c. Rome et la cité grec ont crée un système plus élaborer. Le modèle de la cité grec va livrer des référence institutionnel qui vont

de "fabriquer de la citoyenneté". Sans doute parce que le citoyen est devenu plus que jamais un être problématique. L’une des composantes majeures de cette nouvelle citoyenneté est incontestablement le "devoir de mémoire", devenu un véritable impératif catégorique. De ce devoir de mémoire, on attend la naissance ou la renaissance d’une "culture commune", de valeurs communes qui puissent contribuer à forger chez nos élèves, chez les citoyens de demain la conscience d’appartenir à une communauté politique

démocratie athénienne soit aujourd'hui considérée comme ayant été une forme de démocratie directe, elle faisait coïncider deux organisations politiques très différentes : • une Boulé (équivalent d'un conseil ou d'un Sénat) regroupant environ 500 citoyens, chargés de recueillir les propositions de loi présentées par les citoyens, puis de préparer les projets de loi ; • d'autre part, l'assemblée des citoyens (Ecclésia), exemple type de la démocratie directe. Tous les citoyens athéniens avaient le

continent européen, en particulier l’Europe Occidentale et Centrale, auxquelles sont néanmoins liées possessions d’Outre-mer, les anciennes colonies européennes et plus récemment d’anciens pays socialistes. Cette famille est d’abord issue du droit romain, qui lui-même a évolué durant 1000 ans sur le continent européen et au-delà, influençant le droit coutumier De telles traditions d’hospitalité, de générosité, de prodigalité obligée sont très courantes de part le monde. One les retrouve à l’extrême

conséquences économiques de la monarchie théocratique B – L'agriculture C – Les ressources naturelles D - Monnaie et commerce dans l'Egypte antique 6 – Liberté économique et interventionnisme étatique sous l’empire romain A – La liberté économique B – L’interventionnisme étatique C – La monnaie romaine 7 – Les grandes routes commerciales de l’antiquité A – Les routes de l’étain B – Les routes de l’ambre C – Les routes de la soie 8 – Résumé Suppléments (inclus dans le cours) à télécharger séparément : Les

un patrimoine indivise . Il y à trois partie : 1) L'antiquité grecque et romaine . 2) La révolution idéologique du Christianisme : L'empire du Chrétien . 3) L'absolutisme monarchique de l'Ancien Régime : L'état du souverain . Première partie : Les idées politiques de l'Antiquité : La politique du citoyen . En Égypte il y a une confusion entre le religieux et le politique . On se concentre sur le peuple Romain et Grecs car nous avons beaucoup hérité de ces deux peuples . Chapitre 1

politique inédit et durable Il existe deux principes fondamentaux qui régissent la démocratie athénienne : - L'isonomie : Principe que l’égalité des citoyens devant la loi et de l'égalité à participer au pouvoir. - L'isegoria : principe de l’égalité des citoyens à prendre la parole devant l'assemblé des citoyens qu'on appelle « Ecclesia ». L'assemblée des citoyens est la population athénienne, il ne s'agit pas de représentant. L'Ecclesia n'est composé que d'hommes. C'est un système