Complètement

de me tromper je peux vous assurer que ces reliefs proviennent de différents aspect naturels, et accidentels de la surface terrestre. En plus ces ressemblances entre les formes des continents, proviennent justement d’un aléa de la vie, j’en suis complètement sûr que votre théorie est trompée. C’est vraiment improbable que cette couche dont vous parler ait une telle force pour diviser cet « unique continent original ». - Soyons cohérent, vous n’avez pas d’autres théories qui soient vraies semblables

sentiments contradictoires : colère et amour - emploi de l’anaphore : « j’enrage » exprimant son immense colère. Celle-ci se retourne contre lui « je soufflèterais mille fois mon visage » et exprime cette fois une perte de contrôle et une rage complètement démesurée. - connecteurs logiques : « mais » ; « cependant » inversant la colère pour la transformée en une forme d’amour. - champ lexical de l’amour : « amour » ; « aime » ; « tendresse » exprimant cette fois ci l’amour dont il ne peut se séparer

Cette lumière qui vient de en-haut et qui descend lentement montre aussi l’impuissance des ces hommes face à cet horrible spectacle qui se déroule juste devant eux, et qui les marquera à jamais. L’un d’entre eux porte une arme, mais elle devient complètement insignifiante, avec ce qui se déroule face à eux. Le plan qui met en scène des hommes, des silhouettes en train de s’habiller confirme l’idée d’un levé de soleil, avec une sorte de halo qui se dessine autour d’eux. Après ce qu’ils ont vus, ce

[...] Une vie de gloire, de richesse, de mondanités ? Et à ce niveau-là, Peter a l’impression d’être un raté ; ou s’agit-il d’une vie d’épanouissement personnel rendant alors l’existence de Clarissa complètement vaine vu qu’elle n’évolue que dans l’ombre de son mari ? D’autre part, Peter intériorise le son de cloche et le mêle à ses réflexions : le son devient languissant et lui évoque la maladie de Clarissa et de fait lui rappelle qu’elle est mortelle, d’où le glas de la mort final. [...]

raison guider nos actions ? Je présente mon désaccord face à cette question. La raison ne devrait pas nous servir de guide puisque nos émotions sont plus importantes que celle-ci et parce que la raison fait en sorte que nous ne sommes pas des êtres complètement libres.Selon Descartes, la raison est ce qui nous distingue des animaux et de tout les autres êtres vivants. Notre faculté de pouvoir penser et de savoir ce qu’est le mal et le bien font de nous des êtres rationnels doués de raison. Certains font

avoir peur des machines ? Ce qui est pourtant notre propre création et dont nous sommes censés avoir un contrôle totale. De plus, on peut surtout se demander si cette peur des machines est une peur fondée, si elle est rationnelle ou au contraire complètement absurde, irrationnelle ? Pour répondre à nos questions, nous étudierons dans un premier temps la transformation de la société et des capacités humaines liés aux machines. Puis, nous verrons que cette peur est souvent liés à une peur du changement

cause perdu. Les mots ne me viennent pas, son odeur s’enfonce dans mon cœur, dans mon âme, je la découvre, je reste épanouis, pourtant loin d’elle, je sais que au fond elle me sourit et que c’est la force de notre lien. Ce lien, qui me rend complètement fou, qui me rend malade, qui me rend heureux, et même parfois qui me fait mal, mais le plus important, c’est elle, car elle est devenu le centre de ma vie, de manière imposante, même moi je ne me rends pas compte de l’immensité de la chose, c’est

familles qui ont des ressources financières plus limitées peuvent avoir plus de difficulté à payer pour des programmes d'éducation et des activités culturelles. L'État peut certes contribuer à résoudre ce problème, mais il ne peut pas contrôler complètement les choix financiers des familles et des individus. Les différences régionales : Les inégalités d'accès à l'éducation et à la culture peuvent varier considérablement d'une région à l'autre, car certains endroits peuvent avoir plus d'opportunités

des politiciens ; nous avons permis à des prêtres de s'occuper de notre spiritualité et du salut de notre âme ; nous avons remis notre santé entre les mains des médecins et des professionnels de la santé. Bref, la majorité d'entre nous a abdiqué. Complètement. Parce que le fonctionnement de notre société moderne est trop complexe pour nous, nous en sommes venus à croire qu'un seul individu ne pouvait faire la différence. Alors nous nous sommes satisfaits d'une existence matérielle qui ne nous... satisfait

est identique : d'abord il lui propose le Louis d'Or, puis il pose la condition (= jurer). Il essaie de le pousser à se parjurer (= violer son serment). À la ligne 992, il remplace « Dieu » par « humanité » → humanité > Dieu → Dom Juan nie complètement la religion. ___III)__L'interprétation morale de la scène. _____1)__Dom Juan = un athée ? un impie ? D.J. ne croit pas à tout ce qui est surnaturel, il veut montrer l'inutilité de la religion, donc selon lui Dieu n'existe pas. Le pauvre