Comportement Social Contemporain

l'économie – le principe de rationalisation de Max Weber - le libéralisme II - Les classiques Notions abordées : La main invisibles d'Adam Smith – L'équilibre général de Walras– la baisse tendancielle du taux de profit ( Marx) III - Les théories contemporaines Notions abordées : L'optimum de Pareto - la demande effective de Keynes – la comptabilité nationale – le PIB Notions abordées selon des cours : Analysé économique : L'économie : définition le principe de rationalisation de Max Weber Le

texte théâtral repose sur une énonciation complexe : paroles personnages entrecoupées de didascalies (indications scéniques). > Qui parle à qui? Quelle est leur identité ? Pièces classiques : Les pers sont toujours hiérarchisés (de quelle classe sociale sont-ils?) Tragédie ; Le personnage révèle son identité par la parole : pers de rang noble = ont le pouvoir de la parole) pers de rang inférieur ne sont là que pour mettre en avant cette parole). Les héros tragiques : leurs noms sont empruntés à l'histoire

appelant à considérer la valeur propre de chaque membre de la collectivité. C’est ainsi l’horizon de l’unanimité qui a depuis l’origine sous-tendu l’idée démocratique : est démocratique, au sens le plus large du terme, ce qui exprime la généralité sociale (le cours de 2007 avait longuement exploré la question qui n’a donc été que brièvement évoquée en 2008). On a seulement fait dans comme si le plus grand nombre valait pour la totalité, comme si c’était une façon acceptable d’approcher une exigence

autres). Histoire de la sociologie Scission dans les courants de la sociologie : Holisme : Durkheim (Norbert Helias + E.Morin) : 1+1 = 3 Edgar Morin : (Edgar Nahoum). Sociologue et philosophe français (Paris, 1921). Observateur de la réalité sociale, il a principalement axé ses recherches sur l’analyse des phénomènes de désordre socioculturel (ce qu’il nomme l’irrégulier, le déviant, l’incertain, l’indéterminé, l’aléatoire) et sur la connaissance de l’organisation même des choses (l’unité du

historiques des sociétés contemporaines La montée des couches moyennes fait-elle disparaitre les classes sociales en France ? Au cours du XIX et XXème siècles, la notion de « classe moyenne » a été utilisée à des sens bien différents. Les classes moyennes apparaissent comme un phénomène central des sociétés capitalistes contemporaines. Elles se présentent davantage comme une nébuleuse que comme un ensemble structuré. Elles ne sont pas polarisées par un groupe social : ni les cadres ni les enseignants

philophique- la responsabilité sociale sous le signe de laquelle juristes de tous les méridiens du monde regardent la condition humaine, les destinées de l'humanité toute entière . Permettez nous de signaler -tant que les dimensions d'une brève allocution le permet quelques aspects d'intérét philosophique que régissent la manière dans laquelle nous concevons aborder le problème du rôle et des fonctions du notre droit. Il faut tenir compte, à ce propos, du contexte social et historique de l'étape actuelle

• Spécificité de l'attitude éthologique dans l'étude du comportement humain. Psychologie Médicale, 9, 11, 2025-2029, 1977. numéro spécial «Ethologie humaine » J. Cosnier Science, discipline, méthode, idéologie, attitude ? Comment définir aujourd'hui ce qu'est l'éthologie et qui est éthologue ? Cette question aurait pu paraître jusqu'ici superflue, mais elle prend une pertinence certaine quand les rapports de l'éthologie et des sciences humaines sont à l'ordre du jour. Or, ils le sont comme

connaissances qui caractérisent la société humaine. Elle a pour but de nous ouvrir au monde humain. Est naturel tout ce qui se transmet biologiquement, par hérédité, tandis que ce qui est culturel est ce qui se transmet par voie non biologique mais par voie sociale. « Une » culture désigne donc une manière de vivre déterminée par un ensemble de valeurs. La culture est ce qui nous différencie de tous les autres animaux, c’est un domaine spécifique à l’homme. Alors, être cultivé, est-ce être un être culturel

numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Denis Szabo, “Nature et culture, l'inné et l'acquis

MODELE BEHAVIORISTE MODELE CONSTRUCTIVISTE MODELE SOCIO-CONSTUCTIVISTE Etude des lois qui régissent le comportement (1930-1970) Se veut conduire une étude « scientifique » du comportement, s’opposant en cela au « mentalisme » et subjectivisme contemporain. Fait référence au positivisme et revendique le quantitatif. (mesure des performances de l’intelligence). Va établir des relations entre le stimulus et la réponse sous forme d’associations : S ------ > R On peut mesurer S et R. on évite délibérément