Composition De La Tragedie Grecque

connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges. Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre ». En effet, le mythe d'Antigone vient d'abord des Grecs antiques, et plus spécifiquement de la tragédie écrite par Sophocle. Mais en temps d'occupation, la jeune Antigone devient le symbole de la Résistance. Si la première représentation est un échec, la postérité en revanche va

question de la representation avec une camera de l'etranger et du different, je trouve assez interessant d'analiser la figure de Medée dans le film homonyme de Pasolini. Medée est un film italien realisé par Pasolini en 1969,qui est inspiré par la tragedie grecque d'Euripide:Medée (431 a.C). L'actrice principale est Maria Callas,une grande chanteuse d'operà. C'est un choix singulier vu que Pasolini detestait l'operà et que dans le film le rôle de la Callas-Medée est quasi-muet. En voilà brievement l'histoire:

contemporains, les autoportraits et les illustrations de scènes de la Bible. Dans ses autoportraits l’artiste se représente sans vanité et avec la plus grande sincérité. C’est grâce à sa connaissance des textes bibliques, sa compréhension de la composition classique et son observation de la population juive d’Amsterdam que Rembrandt réussit si bien la représentation de scènes bibliques dans ses œuvres. C’est également en raison de son empathie pour la condition humaine qu’il a été appelé « l’un des

nature morte qu’il situe dans un café, et composée d’un citron, d’un verre, d’une huître, d’un journal et d’une pipe, puis il applique un bout de toile cirée à motif de cannage, destiné à évoquer de manière insolite la présence de chaises. Cette composition est le résultat de diverses techniques. Le citron et le verre, à droite sont traités « analytiquement », tandis qu’à gauche, le tuyau de la pipe est rendu de manière réaliste et il est placé comme s’il surgissait à travers les lettres « JOU » journal

TRAGEDIE & COMEDIE AU XVII° Objet d’étude : Le théâtre au XVII° PRESENTATION DU COURS PLAN DU COURS I. Contexte historique en bref II. Petite histoire du théâtre : Contexte/ Classicisme III. Mouvements litéraires et artistiques : Baroqure et classicisme IV. L’art d’analyser un texte théâtral V. La question de la mise en scène VI. Le vocabulaire du théâtre VII. Corpus : VIII. Œuvre cursive : Corneille, La Place royale IX. Documents complémentaires : X. Petit quiz sur le

cassée les plongeant dans un état intermédiaire entre l’enfance et la vieillesse. Face à cette mutation, les deux voies possibles sont la castration (symboliquement le refus de la perte de la voix d'enfance) et la musique ou plus précisément la composition musicale. Les hommes qui composent avec ce changement deviennent alors des compositeurs. Ils compensent la perte de leur instrument naturel (la voix) par l'utilisation d'instruments artificiels autrement dit extérieur à leur être, afin de retrouver

mort de ses parents, la disparition de ses frères et sa désobéissance. Ainsi les faits survenus aux deux frères d’Antigone Hipponomé, jeune élève studieuse et brillante dans le Canada d’aujourd’hui, nous renvoient aux deux frères disparus de la tragédie de Sophocle. Ici, Etéocle est mort et l’illégalité de la situation de Polynice (d’abord en prison puis en fuite) font de lui une figure disparue. Pire, il devient un paria, menotté par la police, là où son frère aîné bénéficie d’un traitement

dieu vêtu d'une longue robe, qui était l'habit des prêtres ; chasseur, Apollon porte un arc et son pied se soulève pour suggérer l'attitude de la course (Apollon du Belvédère) ; médecin, le dieu a le serpent à ses pieds. Pendant la période grecque archaïque, Apollon ne se différencia guère du type kouros (Apollon de Piombino, vers 500 av. J.-C., Louvre, Paris). Au Ve siècle apparut le type du beau jeune homme nu et serein (fronton occidental du temple de Zeus, vers 465, Olympie) qu'illustra

documents. Quels sont leurs points communs ? 2. Surlignez puis expliquez les reproches adressés au fonctionnement de la démocratie. 3. Donnez un titre à chaque document indiquant quel dysfonctionnement de la… • Le premier texte est un extrait d’une tragédie d’Euripide datant de 422 avant J.-C. Les Suppliantes mettent ici en scène un débat entre Thésée, le fondateur d’Athènes et un messager envoyé par la cité de Thèbes où chacun défend le régime qu’il considère comme le meilleur. Le second texte est

C) Complexe de castration p.21 à 22 2) L’Anti-Œdipe, présentation et pistes de lectures : p.21 Sources et bibliographie p.24 Introduction : Le mythe d’Œdipe a longtemps été une Parole parmi d’autres dans l’antiquité grecque, c'est-à-dire un récit transmis oralement. L’histoire même de ce personnage a donc pu être modifiée dans le temps par les différentes personnes ayant relaté ce mythe (enrichissement des idées, censure, mauvaises transmissions à l’oral…). Ainsi on