Composition Histoire Citoyenneté Grecque Et Romaine

Semestre Institutions politiques et administratives (Cours de Mme Mouannes) Année 2007-2008 L’État est une des formes d'organisation politique et juridique d'une société ou d'un pays. Il a été précédé par la Polis grecque, la res publica romaine, le Saint Empire romain germanique etc. Il est délimité par des frontières territoriales à l'intérieur des quelles ses lois s'appliquent et est constitué d’institutions par lesquels il exerce autorité et pouvoir; la légitimité de cette autorité repose

s’effondre, il faut très rapidement réagir. L’autre discours qui s’impose est celui de la sagesse. Contre le démagogue, c’est par la philosophe que l’on va parler et réfléchir sur la loi. SECTION 2 : La réflexion sur la loi La philosophie grecque apparaît au moment où les institutions démocratiques sont menacées. C’est pourquoi cette réflexion est à la fois dérisoire et essentielle. Dérisoire car la crise démocratique est amorcée, mais essentielle car la philosophie va chercher à défendre

Pour les romains le droit était un art « l’art du bon et du juste », ils retiennent le but du droit qui est la réalisation d’un idéal de justice et d’équité. Ils ne s’intéressent pas à la nature du droit. Aujourd’hui, l’approche que l’on a du droit est beaucoup plus formelle et matérielle, qui a chassé l’idéalisme classique, il se réduit aux règles posées. C’est en ensemble de connaissance, c'est-à-dire une science qui se compose de différente branche. Autre approche : Le droit est un phénomène

codification du Droit, le décalogue (les dix commandements) révélé par Dieu à Moïse, montre une forme de codification dans les textes religieux. En Grèce La civilisation grecque et romaine hérite des différentes caractéristiques de la civilisation Mésopotamienne. Grèce : l’expérience démocratique des cités grecques au VIII av JC va aboutir à une focalisation importante sur la loi (qui est source du Droit). La tradition : la coutume, transmise de manière orale est une source centrale du Droit

HISTOIRE du DROIT des OBLIGATIONS (Faculté de droit Montpellier) Professeur : Bernard Durand AVERTISSEMENT : Ce cours est destiné à des étudiants de deuxième année. A ce titre, il ignore volontairement certaines controverses scientifiques et privilégie une logique juridique et historique que démentiraient les nuances nombreuses que justifierait une matière aussi complexe. L’étudiant pourra, en lisant les développements, sur tel ou tel point, abordés par les ouvrages cités dans la bibliographie

concours CRPE Le monde celtique ................................................................................ 2 Romanisation de la Gaule..................................................................... 3 La christianisation du monde Gallo-Romain ......................................... 5 Naissance de la France : un Etat royal, une capitale, une langue ......... 7 L’Europe des abbayes et des cathédrales ........................................... 12 L'Islam ..............................

Confusius. Il faut maintenir la paix universelle. Deux siècles et demi après sa mort, un roi (Tsin) va mettre en place la structure impériale de la Chine. L'empire du milieu. 1689, premier traité signé avec les russes par la Chine. B – L'antiquité greco-romaine. 1 – La Grèce. a - La Grèce des citées. Deux façons d’appréhender la GP. Entre grecs et non grec et entre cités. 3 A1 – Entre grec et non grec. Les grec pensant être supérieur aux autres, pensaient pouvoir faire régner la loi du plus fort. Pas

expose et défend. Histoire des éditions de la République[modifier] Manuscrit en latin de 1401 C'est l'un des ouvrages les plus étendus de Platon. Dans la classification deThrasylle, il occupe la deuxième place de la huitième tétralogie. Le livre est divisé en dix parties ; cette division, qui ne suit pas le cours naturel de l'œuvre, est peut-être due à des critiques d'Alexandrie. Selon Cicéron1, la République de Platon est le premier livre de philosophie politique grecque. Aristoxène accuse

un monde de plus en plus complexe et incertain, chacun doit pouvoir mettre en œuvre des capacités d’anticipation, de réaction, de coopération. Diriger un collectif, aussi faible soit-il, soumet à la diversité des caractères, des compétences, des histoires, qui plus est du fait d’échanges de plus en plus européens et mondiaux. Cette nécessité de passer d’un référentiel à un autre et cette capacité d’ouverture sur l’extérieur, sur l’autre – d’hier, de là-bas – supposent, par exemple, une certaine maîtrise

Éducation CIVIQUE 3e LIVRE DU PROFESSEUR Sous la direction de Vincent Adoumié Agrégé d’histoire Agrégé de géographie Lycée Dumont-d’Urville, Toulon (Var) Romain Agnel Certifié d’histoire-géographie Collège Jean-Giono, Manosque (Alpes-de-Haute-Provence) Laurent Bonnet Agrégé d’histoire-géographie Collège Les Bartavelles, Marseille (Bouches-du-Rhône) Kevin Labiausse Certifié d’histoire-géographie Collège Pierre-de-Ronsard, Hautmont (Nord) Maquette et mise en pages : Brigitte