Composition Sur La Chrétienté Médievale

une conception définie par un des grands historiens médiévistes, spécialiste du Moyen Age du 20ème siècle, Georges Duby, qui a intitulé un de ses ouvrages le plus célèbre, Les trois ordres imaginaires du féodalisme, qui considère que cette société médiévale est réparti en trois catégories de personnes : - Les oratores (orateur = quelqu’un qui parle, orare = prier, ce sont les membres du clergé, les clercs. Ils sont le premier ordre hiérarchiquement parlant parce qu’ils assurent la communication

cependant attendre le 4ème siècle pour que cette effectivité de l’évêque de Rome PR QUE s’affirme. Cette question de la primauté de l’évêque de Rome donnera lieu au schisme de l’Europe en 1054. Constantinople ne reconnaît pas le pape et va créer la chrétienté orthodoxe. Le Pape est en principe élu par le peuple des chrétiens. Mais dans la pratique, le pouvoir effectif de désignation appartient aux autorités impériales et ecclésiastiques résidants à Rome. Le peuple se contente tout simplement d’acclamer

fait. Cette vengeance entraîne de véritables guerres privées, qui ne s’arrêtaient que lorsque le coupable ou sa famille négociait une composition, le wergeld ou prix de l’homme. Fredum : Portion de la composition (wergeld) qui devait être versée au Trésor Public, en quelque sorte à titre d’amende. Wergeld : Prix de l’homme ou prix du sang, càd composition type fixée par la loi salique en cas de mort d’homme, même causée involontairement. Somme d’argent qui éteignait le droit pour la famille

fait. Cette vengeance entraîne de véritables guerres privées, qui ne s’arrêtaient que lorsque le coupable ou sa famille négociait une composition, le wergeld ou prix de l’homme. Fredum : Portion de la composition (wergeld) qui devait être versée au Trésor Public, en quelque sorte à titre d’amende. Wergeld : Prix de l’homme ou prix du sang, càd composition type fixée par la loi salique en cas de mort d’homme, même causée involontairement. Somme d’argent qui éteignait le droit pour la famille

grand codificateur et l'église qui revendique un droit qui lui est propre, le droit canonique. A travers son droit canonique, l'église cherche à incorporer son droit romain., à revendiquer le droit romain. On entre donc dans la période du droit médiévale. C'est une période qui s'ouvre au début du royaume capétien (fin Xème siècle-début XIème). Cette période est marquée par la féodalité suite à l'effondrement du royaume carolingien. Ce royaume avait paru restaurer l'unité du droit mais il s'est produit

réunit. Il réunit des archevêques, des évêques, … Selon l’ampleur des assemblées et selon leur importance, on distingue deux types de conciles : • Les conciles généraux ou œcuméniques : réunissent l’ensemble des évêques et des archevêques de la chrétienté. Les décisions prises par ces conciles ont une valeur universelle. • Les conciles particuliers ou provinciaux : se tiennent dans le cadre d’une province ecclésiastique, territoire sur lequel l’archevêque exerce son autorité. Parfois cela peut

coutumes. Sa compilation aurait été faite par le Roi Josias au VIIème avant J.C On trouve la réglementation de témoignage. Il le soumet à l’existence de deux ou trois témoins et exclus l’avis des intéressés. A beaucoup inspiré le droit canonique médiéval et va gagner ensuite au Moyen-âge les juridictions séculières. On y trouve aussi une bonne partie du droit matrimonial. Le peuple juif connaissait la polygamie et la monogamie. Comme dans toutes les sociétés patriarcales, le mari dispose d’une

deux parties. En réaction, la contre-réforme menée depuis Rome par les papes a une influence considérable sur la pensée religieuse, l’iconographie et tous les champs de la création artistique. De 1570 à 1610, on assiste à une simplification des compositions et des formes, un retour à des règles classiques issue du concile de Trente, à l’origine de la contre-réforme. Le concile de Trente réagit contre les raffinements esthétiques et les sujets profanes du maniérisme. Ces catholiques ont pour mission

majeurs des Romain. Et malgré la dépression de cette première grande civilisation européenne annoncée par les invasions barbares et la chute de la Romanité après l'époque de Charlemagne et de ses successeurs ( Ve - IX.e s. ) puis l'avènement de 1' âge médiéval au sens précis ( Xe - XIIIe s. ) . les acquis de 1'Antiquité orientale et gréco-romaine ont été conservés grâce notamment à 1'érudition des clercs de 1' Eglise et aux penseurs du « siècle de saint Louis » qui ont renoué avec la tradition des auteurs

à la paix universel, c'est la Paix de Dieu. Les croisades ont été marqués par l'avénement de deux autorités concurrents, empereur et le Pape. L'un exerce l'autorité temporelle, l'autre l'autorité spirituelle ( ensemble de l'organisation de la chrétienté ). C'est à ce titre qu'il sert d’entremetteurs entre les princes Chrétiens, ce qui lui permet de multiplier les campagnes de croisade et d'asseoir son autorité sur ces princes. De son côté, l'Empereur reste en retrait et n'apporte pas vraiment