Comédie Défaut Des Hommes

l’écriture « alimentaire » en publiant des romans d’aventure sous divers pseudonymes. Certaines de ses œuvres sont d’ailleurs le fruit de collaboration. A défaut d’exprimer son génie, Honoré travaille son style. Le Dernier Chouan (rebaptisé par la suite Les Chouans) est le premier roman à paraître sous le nom de Balzac. Premier pas vers la Comédie humaine, il est suivi entre autres de La Femme vertueuse (Une double famille), des Dangers de l’inconduite (Gobsek) ou encore de Peau de chagrin. Cependant

Lycée Cocteau, MiramasDocument réalisé par Mme Anne-Noellia Carrols, professeure agrégée, lycée Cocteau à Miramas Séquence « Spectacle et comédie» (Le théâtre du XVIIè au XXIè siècle). Explication linéaire n°2 : Molière, Le Malade imaginaire, Acte III, scène 3 Argan est un père de famille en pleine santé mais persuadé d’être malade. Il est devenu complètement dépendant de son médecin M. Purgon et de son apothicaire (pharmacien) M. Fleurant. Ces derniers ont bien compris le profit qu’ils pouvaient

critique, de raison, de mesure ; il serait en un mot l'expression de tendances absolument opposées à celles des anciens, raisonnables, moralistes et païens. l'homme est libre ; il ne dépend plus que de sa volonté et de la grâce divine, qui peut lui faire défaut, mais non le contraindre. La divinité désormais agit dans les cœurs, bien plus qu'elle n'intervient dans l'ordre physique des événements. L'homme devient une âme ; le corps perd son importance. La souffrance physique n'est plus un sujet de tragédie

œuvres classiques se donnent en effet pour objectif de « réformer » le public en l'amenant à réfléchir sur ses propres passions. D'après Chapelain[->61] le public ne peut être touché que par ce qu'il peut croire et la littérature ne peut aider les hommes à s'améliorer que si elle les touche. Car l'idéal artistique du classicisme s'accompagne d'un idéal moral incarné dans la figure théorique de l'honnête homme. Cette expression résume toutes les qualités que l'on peut attendre d'un homme de Cour :

altruiste, il est guidé que par l’amour propre (vanité et orgueil). Enjeu : En quoi le portrait de Panphille, courtisan hypocrite et vaniteux, permet-il de critiquer la médiocrité d’une aristocratie qui se croit grande mais aussi de mettre en scène des défauts universels ? 1er mouvement  : Le texte s’ouvre par une négation totale, cela suggère la portée négative de l’ éthopée (portrait moral) · Le moraliste recourt d’emblée d’un ton moqueur en recourant

Le bonheur d’être dicaste, Aristophane, les Guêpes (27, 2-4). Plan I. La comédie antique, révélatrice d’une conscience civique athénienne A. Le théâtre antique : une partie intégrante de la vie civique et politique d’Athènes B. Les Guêpes : tribunal comique d’Athènes ? C. Aristophane et les tribunaux populaires : la dénonciation du système judiciaire II. Aristophane, révélateur d’un malaise politique à Athènes A. La raison de l’engagement d’Aristophane : la mise en place du triobole B.

toujours malheureux. Certaines tragédies finissent bien mais elles sont rares. La tragédie a toujours une fin morale. Les deux plus grands tragédiens sont Jean Racine (1667 Andromaque, 1677 Phèdre) et Pierre Corneille (1637 Le Cid, 1640 Horace). 4) La comédie Elle est d’abord considérée comme un genre mineur. Molière va la faire évoluer et lui donner une certaine noblesse. Il s’inspire lui aussi des auteurs anciens et utilise les règles classiques dont nous avons parlé. Les intrigues sont complexes et

Molière vivait une période difficile ce serait pour ça que la pièce est très sombre. Célimène était jouée par sa femme Armande. Le sous titre > faire lien avec la scène d'exposition. Présentation de l'intrigue de la pièce 5 actes en alexandrins, comédie sérieuse, Alceste veut se marier avec célimène et il veut qu'elle le choisisse et qu'elle le suive loin de la cour. La scène présente deux personnages Alceste et Philinte so ami. on présente les deux amis. PROBLÉMATIQUE Comment à travers un dialogue

« cœur », indulgents, et sachant agir avec mesure. Molière souligne d’ailleurs cette opposition, et la difficulté du choix de la juste mesure dans la Préface de Tartuffe « Je ne puis pas nier qu’il n’y ait eut des Pères de l’Eglise qui ont condamné la comédie ; mais on ne peut pas me nier aussi qu’il n’y ait eu quelques-uns uns qui l’on traitée un peu plus doucement ». Tartuffe, symbolique de l’hypocrite 2) Une vocation spirituelle usurpée a- L’hypocrisie, expression

 s’échapper à l’étranger Usage du dialogue : univoque Le Dom Juan ? qui on aime dans cette pièce, le méchant est puni, horreur di vage ou beauté de libertinage Molière donne un rôle à la comédie corriger les hommes en le divertissant  hérité de la tradition latine  bonne comédie Corriger les défauts par le ridicule L’Église catholique a refusé ses capacités théâtrales La tradition patristique condamne l’usage du théâtre Tertullian, De Spectaculis diatribe dans le siage de Platon La fiction