Concept Clef De Freud

entre le développement économique de l’Europe occidentale et l’esclavage des noirs. Individualisme : recours dans le romantisme à l’expérience personnelle. Cela amène au concept d’artiste inspiré, isolé, maudit. Exaltation de figures héroïques qui sont parfois l’incarnation du Peuple. L’individualisme est aussi la notion clef des 2 bouleversements de l’époque : - la révolution industrielle - les révolutions françaises. Contexte historique Deux bouleversements : économique et

lequel se situe la question de l’autonomie de l’individu, et ce pour cinq raisons au moins : 1- Il semblerait que seule cette approche permet d’expliquer ce que recouvre précisément le concept d’autonomie et ce qu’il implique. 2- Elle permet également de saisir toute l’importance du concept d’autonomie sur le plan individuel comme sur le plan social. 3- Elle rend compte de la nature relative de la notion d’autonomie, elle la désacralise et évite pour une part le pathos lié aux

le devoir de faire le bonheur des autres ? (Bonheur) Qu'est-ce que le bonheur? (Le bonheur) Y a-t-il un art d'exister ? (Bonheur) Que dire sur le fait que le progrès ne fait pas le bonheur de l'homme, mais y contribue ? Connaissez-vous le texte de Freud qui traite de ce problème ? (Bonheur) Les hommes seraient-ils plus heureux s'ils vivaient dans l'isolement ou la solitude ? Suis-je responsable de mon bonheur ? (Bonheur) Est-ce faire le bien des hommes que d'assurer leur bien-etre ? (Le bonheur) La

S. Laveran sophielaveran@hotmail.com Philosophie générale Le réel Cours 1 : 19/01/15 Notes : 2 mars DST (dissertation) - 30 mars DM Méthodologie : Culture philosophique (pas seulement culture des auteurs mais des concepts aussi, au-delà de l’étymologie, culture des problèmes, des enjeux de ces problèmes) Capacité de mettre cette culture philosophique au service de véritables interrogations ; donner l’impression qu’il y a un vrai problème, que les choses sont vraiment problématiques Introduction :

Emerson, Darwin, Wagner A influencé Adler, Bataille, Blanchot, Camus, Cioran, Derrida, Deleuze, Foucault, Khalil Gibran, Gide, Hesse, Jung, Heidegger, Malraux, Mann, Onfray, Rilke, Rosset, Scheler, Sloterdijk, Strindberg, Valéry, Sartre, Baudrillard. Freud Adjectifs dérivés nietzschéen, nietzschéenne modifier Friedrich Wilhelm Nietzsche (prononcé [nitʃ] ou [ni:tʃə]) est un philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Saxe, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne

explication de l'homme comme être entièrement corporel et animal dirigé par des pulsions et des affects qui expliquent ses croyances. Nietzsche est ainsi en ce sens un philosophe de la nature humaine et a pu de ce fait être rapproché de David Hume et de Freud[19]. La réévaluation des valeurs[modifier] Le second aspect majeur de la pensée de Nietzsche est la réévaluation des valeurs, au premier rang desquelles les valeurs morales et métaphysiques (le bien et le vrai par exemple), qu'il soumet à la méthode

littérature du XIXe siècle conforte cette représentation tragique du joueur que sa passion destructrice mène à la déchéance, à la ruine et à la mort. La figure emblématique en est « Le Joueur » de F. Dostoïevski, joueur pathologique lui-même, dont S. Freud a décrypté ainsi le comportement : un fond pulsionnel pervers intriqué aux sentiments de culpabilité qu’il éprouve à la suite de ses fantasmes de parricide face à un père cruel et sadique. Cette culpabilité réactivée à la mort du père s’exprime par

point de vue de l'effet; on sait qu'il y a des « comédies » qui ne font pas rire du tout. On a donc bien du mal à dégager a posteriori des traits communs, surtout lorsqu'on renonce au rire comme critère absolu3, et il est malaisé de passer au concept. • On ne peut pas s'appuyer sur un texte théorique fondateur pour s'entendre sur des critères conventionnels du genre, comme on peut le faire, par exemple, pour la tragédie. En effet, pour cette dernière, il est possible d'élaborer à partir de

motifs originaux constitue un critère de qualité. 8.Hans Robert Jauss, Pour une esthétique de la réception, 1972-1975 HRJ a renouvelé l'approche des textes et de l'hist litté en la centrant sur la notion de réception et en en définissant les concepts d' "horizon d'attente" et d' "écart esthétique". J constate d'abord qu'une œuvre s'insère ds le système de références fourni par les lectures antérieures: c'est l' "horizon d'attente du lecteur". Cette notion débouche sur celle d' "écart esthétique"

qui est en quelque sorte une poursuite adaptative de l’effort humain de maîtrise de son environnement depuis les origines. Cette opposition au sens commun conduit à poser des concepts hypothétiques que l’expérimentation tentera de contredire. Sans contradiction insoutenable, la théorie pourra se maintenir. Ceci conduit au concept de paradigme et d’évolution scientifique par rupture paradigmatique (Kuhn, 1972). Penser son activité c’est aussi comprendre ce qu’est la logique, différencier « comprendre »