Conception De La Politique Par Machiavel

ÉCOLE POLYTECHNIQUE DE TUNISIE COURS DE SOCIOLOGIE POLITIQUE Chawki GADDES Assistant en Droit Public et en Sciences Politiques à la Faculté des Sciences, Juridiques, Politiques et Sociales de Tunis www.chawki.gaddes.org INTRODUCTION Ce cours de sociologie politique s’inscrit dans le cadre d’une formation d’ingénieurs de haut niveau à l’école polytechnique qui doit reposer entre autre sur une solide connaissance en sciences sociales et une bonne culture générale. Les programmes réservent une

Condottieri et troupes mercenaires selon machiavel « Il ne peut y avoir de bonnes lois ou les armées sont mauvaises et là ou il y a de bonnes armés, il faut bien qu'il y ait de bonnes lois » (le Prince XIII, 3). L'auteur de cette citation est le citoyen florentin Niccolò di Bernardo dei Machiavegli (1469-1527), soit en français Nicolas Machiavel. Il fut tour à tour haut fonctionnaire de la République de Florence (1498-1513), philosophe, théoricien de la politique, de l'histoire et de la guerre (durant

Nicola Machiavel (1469-1527) Piazzale degli Uffizi à Florence Portrait posthume (Santi di Tito) 1. L’initiateur de la science politique moderne Niccolo Machiavelli nait à Florence dans une famille de la petite noblesse. Après avoir étudié le droit, il écrit des nouvelles, de mauvaises poésies. Il lit le latin, connait mal le grec mais excelle en italien. Très tôt, il rejoint un parti composé majoritairement de juristes et de techniciens de l’administration, les « compagnacci »,

révolutionnaires à opposer une technique offensive moderne aux mesures de police périmées des gouvernements bourgeois. Le coup d'État manqué de Kapp à Berlin en 1920 prouve combien la tactique révolutionnaire est un problème technique et non pas politique. Le coup d'État du 18 Brumaire est présenté comme le premier coup d'État moderne, mais il repose sur le respect erroné de la légalité et de la procédure parlementaire, et n'a réussi, selon Malaparte, que par chance. Les coups d'État de Pilsudski

Quand Machiavel rédige le Prince, il se place dans une perspective : il va soulever le problème du fonctionnement du pouvoir. Machiavel est un homme d’action, son expérience à Florence l’a consacré. Ce qu’il recherche, c’est l’efficacité, valeur suprême en politique. Machiavel annexe le problème du meilleur régime essentiel pour ses prédécesseurs et donc celui de sa légitimité fondée sur la morale. Pour lui, la morale n’est pas un principe essentiel de la fondation d’un Etat puisqu’elle n’en

on observe un abandon des politiques démographiques de l’état au profit de l’entreprise. * Notion de citoyen, avec les entreprises citoyennes. Capacité délégation du gouvernement de l’état vers l’organisation. L’économie se désencastre du social et du politique pour devenir une sphère autonome (politique libérale). Théorie des organisations sert à décrypter le monde contemporain. Machiavel, une référence pour les managers Le Prince, ouvrage phare de Machiavel. Né en 1459, 30 ans plus

religieux dans leurs traditions politiques. L'importance du cours est de refléter le parcours historique de l'évolution des libertés publiques. La période romaine a été marquée par le problème complexe des rapports entre le pouvoir politique et l'autorité religieuse et la difficile cohabitation entre les deux entités que seul Saint Augustin a pu réaliser dans ses écrits, avant que l'église impose à ses adeptes de reformer ses structures. L'apparition de l'absolutisme politique légitimé par l'église a été

Introduction à la théorie politique moderne La réflexion politique n'apparaît pas, de façon spécifique, avant le monde grec. Même en Grèce, il faut attendre le VIèmee siècle avant Jésus-Christ pour qu'elle se manifeste en tant que telle, et ce n'est qu'avec la civilisation grecque classique que la pensée politique commencera véritablement. L’organisation du vivre-ensemble n’est plus l’œuvre des Dieux mais des hommes, elle fait l’objet d’un savoir « laïc », dirions-nous aujourd’hui. Le monde romain

faites sur ce thème, et on peut observer une nette diminution des conflits dans la seconde partie du 19ème siècle. Des études historiques et sociologiques se sont manifestées pour observer une baisse de la conflictualité dans la société. Les hommes politiques s’en félicitent (exemple : N. Sarkozy qui notait qu’il y a très peu de grève). Les sociologues expliquent cette diminution de la conflictualité par la démocratisation des sociétés et à l’avènement de la classe moyenne. Plus les sociétés se démocratisent

n'est pas le cas partout, et en particulier avec la politique. Même si, à première vue, dire que la morale et la politique, c'est à dire les plans d'action qui concernent les affaires publiques et le pouvoir, visent toutes les deux à promouvoir le bien de manière générale, le bien public, force est de constater que la relation entre ces deux notions n'a pas toujours été celle-là. En effet, certains verraient la morale comme un accessoire de la politique, puisqu'elle servirait à accéder au pouvoir, la