Conclusion Euthanasie

multinationaux. 45 états en Europe (25% des états) sur 190. Diversité de cultures, religions, langues "tolérance" religieuse (VS musulmans)  l'Europe a fait l'expérience trés tôt de la diversité et de l'altérité (ex : Auberge espagnole) Conclusion :- l'identité européenne combine sans exclure des identités et des appartenances multiples (unité dans la diversité)- malgré sa diversité, l'Europe cache une véritable unité entre différents pays, cultures et religions. -- >L’Europe abrite

d’accueil à la réflexion concernant les LAT en réa Retranscrire des les courriers de transferts le processus en cours et son argumentaire Se poser clairement la question de savoir si une nouvelle admission en réanimation serait pertinente Cours IFSI Euthanasie?    ? Eu + thanatos: ethymologiquement la bonne mort Terme porteur de confusion/ Ambigüe   A differencier de « suicide médicalement assisté »:   Acte par un tiers consistant à provoquer intentionnellement la mort d’un patient afin de

derrière l´énoncé du point de vue de votre vis-à-vis. Essayez de reconnaître quels sont ses intérêts : Quels sont les vrais motifs de sa position ? Exemple : Imaginez le cas malheureux d´un patient très gravement malade qui exige de votre part l´euthanasie active. Naturellement, il vous est impossible de répondre à son vœu – ce qui représente un conflit apparemment insoluble. Mais si vous reconnaissez que, derrière la position « Je veux mourir », il y a en fait un tout autre intérêt, à savoir « J´aimerais

ce terme aux humains : si on n’apporte pas notre part de leistung → poids pour la communauté. Chaque membre de la Volksgemeinschaft doit être apte au rendement. « Il y a des vies qui ne valent pas d’être vécues » → septembre 1939, opération T4 = euthanasie des malades mentaux jusqu’en 1941 (70 000 morts). G. Vernichtung, ausrottung, arbeitsjunden vernichtung = extermination ausrottung = fait d’extirper, d’éradiquer quelquechose jusqu’à la racine arbeitsjunden = juifs de travail ● Vernichtung

années, décennies, siècle) Aristote en conclut que « le temps est le nombre du mouvement ». En ce sens, le temps est assimilé à l’espace de façon à être mesuré. Temps objectif : temps du monde, extérieur au sujet, « temps de la montre » Conclusion : on appel temps objectif le temps rigoureusement calculé et mesuré sur la base d’unité de mesure, à l’aide d’instruments de mesure. b) le temps est une convention : Le temps conventionnel (celui de la montre, objectif) nous donne l’impression

reins, de son sang etc. et ils refusent à quiconque un droit « de regard » ou davantage sur ce qui leur appartient au titre le plus intime ; ils se fondent, comme certains de leurs adversaires, sur les Droits de l’Homme dont ils dérivent donc des conclusions diamétralement opposées. 17 Un spectateur tant soit peu impartial y note trois choses : • l’une c’est que certaines gens gardent leur sang-froid aussi longtemps que le débat se meut sur un terrain purement théorique et qu’ils vont même jusqu’à

détermine ainsi une hiérarchie raciale que les nazis au pouvoir doivent préserver. • Ainsi le Volk allemand se montre sélectif et exclusif. Des mesures eugéniques sont prises dès 1933 : amélioration de la fécondité des aryens, stérilisation et euthanasie des asociaux, déficients mentaux, handicapés, homosexuels... Une véritable discrimination s'installe, frappant les ennemis de race dont les juifs et tsiganes. L'antisémitisme est légalisé en 1935 par les lois de Nuremberg et la persécution des

justice positive. Est juste ce que l'Etat permet et injuste ce qu'il défend. Exemple : un homicide n'est pas en soi un meurtre mais l'est seulement quand on tue celui que la loi civile défend de tuer; cf.légitime défense, guerre, aujourd'hui, euthanasie : pas meurtres. Une loi est juste par définition : "ce qui fait la loi, ce n'est pas la vérité, mais l'autorité" : (ici, vérité = justice, moralité). Ce n'est pas parce qu'une chose est reconnue juste qu'elle est ordonnée, mais ce qui est

L'euthanasie n'est pas non plus une forme d'aide au suicide parce que, contrairement à ce qui se passe dans l'aide au suicide, la personne qui fait le geste définitif n'est pas celle qui désire mourir. (nos soulignements) [114] Le Comité arrive aux conclusions suivantes relativement à l’aide au suicide : Recommandations du Comité Le Comité recommande qu'aucune modification ne soit apportée à l'alinéa 241a) du Code criminel, qui interdit de conseiller le suicide. Une majorité de membres recommande que

personne de quelques natures qu’elle soit sont des infractions et donc le consentement de la victime ne supprime pas la responsabilité de l’auteur de l’acte. A- Euthanasie L’euthanasie ou encore « la bonne mort » = mort sur demande et pose le problème de l’effet juridique du consentement de la victime. Plan juridique : euthanasie = assassinat, c'est-à-dire meurtre aggravé avec préméditation, donc punissable. La vie ne peut pas être supprimée = principe d’intérêt général. Les dangers de la