Conclusion La Réforme Protestante

La Renaissance fut une période de changement radical des mentalités et de vision du monde, dû à l'apparition de l'imprimerie et aux grandes découvertes. Le nouveau monde offrit brusquement des perspectives sur le plan économique. Les besoins de réforme se faisaient sentir depuis le XIVe siècle, justement sur ces questions. En effet, certains aspects économiques pervers de cette époque, comme le trafic des indulgences, étaient de plus en plus mal ressentis par la population, en particulier dans les

se borne, de 1600 à 1638, à la réforme d’un couvent. En 1602, l’avocat Antoine Arnault avait obtenu pour sa fille de 10 ans, Jacqueline-Marie-Angélique l’abbaye de Port-Royal. Nul désordre scandaleux dans ce monastère, mais seulement une certaine largeur dans l’observation des règles, une sorte de compromis entre la sagesse mondaine et les sévérités de la vie monastique. Angélique a entrepris de ramener sa maison à l’observation rigoureuse des règles. Sa réforme s’est affirmée avec un éclat particulier

L'organisation rationnelle  LES PRINCIPES DE FONCTIONNEMENT DE L’ORGANISATION BUREAUCRATIQUE...  RAISONS DE L’EFFICACITE DU SYSTEME BUREAUCRATIQUE……………………………..  AVAVNTAGES DE LA BUREAUCRATIE……  INCONVENIENTS DE LA BUREAUCRATIE...  CONCLUSION INTRODUCTION La bureaucratie est l'ensemble des fonctionnaires ou plus largement des employés affectés à des tâches administratives. Le fonctionnement de la bureaucratie est caractérisé par une hiérarchie claire, des

Luther va donc recevoir un écho, qui va transformer son combat religieux en un combat politique. Il s’allie avec la bourgeoise. Les clivages sociaux jouent un rôles très important. 4. Conséquences : o 2ème grande division de l’église entre église protestante et église catholique romaine : Nord-Sud. La première division était celle de la séparation entre l’église chrétienne d’Orient et d’Occident. Mais Luther n’est pas le seul : il y a aussi Calvin, Henry VIII,… Tout cela va provoquer un émiettement

jurisprudence, de coutume et pour la bourgeoisie, ils impriment des calendriers, des romans et un certain nombre d’ouvrages en langues vulgaires. Un demi-siècle après l’invention de l’imprimerie, se produit la première fracture intellectuelle avec la réforme de Luther et le protestantisme. Avec la philosophie des lumières, se produit un regain de la lecture. On évoque une maladie de la lecture qui se transforme bientôt en fièvre et en rage de lire. Cela inquiète les médecins qui soulignent les

caractéristiques de ce nouveau mouvement littéraire. Aussi, nous mettrons en exergue, deux révolutions : une religieuse et une autre scientifique. 1. Une révolution religieuse : la réforme protestante Amorcée au 15ème siècle et culminante au 16ème, la réforme protestante bouleverse l’Eglise catholique. Les protestants prennent leur indépendance. Ce qui va engendrer de terribles conflits en Allemagne, en France, en Angleterre et en Ecosse. Pour les catholiques, cette séparation est un choc. Il

pouvoir et des responsabilités au profit de grands lignages de banquiers et marchands (Colbert, Pontchartrain) aux postes clé de l’administration financière • application de l’unité de la foi (révocation de l’édit de Nantes, persécution des protestants et jansénistes – brutalité répressive particulièrement violente contre les Camisards des Cévennes, destruction de l’abbaye de Port-Royal) 65000 nobles résident à Versailles) • la cour et son étiquette, instruments politiques de domination

et la religion, à laquelle le §552 va donner une réponse. Le texte que nous commentons et qui constitue de fait la conclusion à la fois de la section consacrée à l’État que du chapitre de l’esprit objectif, va démontrer que « la constitution et la législation, ainsi que leurs mises en oeuvre ont pour contenu le principe et le développement de la vie éthique ». Mais cette conclusion ne va pas de soi. Elle ne peut apparaître effectivement que comme résultat d’un long processus au terme duquel « la

Chap. 4 : La réforme (Luther et Calvin). Ces personnages vont penser à l’aspect religieux, mais comme il remette en cause l’organisation traditionnelle de l’église du moyen-âge ils vont casser la place de l’église ce qui va influencer le politique. Ce qu’on appelle le mouvement de la réforme est en fait la base du futur protestantisme. Ce mouvement est centré sur l’idée de corriger des erreurs et des crimes commis par l’église et le pape. Des gens vont dire qu’il faut réforme l’église, mais

des Investitures et le schisme d’Occident. Ce déclin explique pourquoi, aux Temps Modernes, cette institution tente par plusieurs moyens de reprendre le contrôle qu’elle a perdu. Suite à l’émergence du protestantisme, les Églises catholiques et protestantes tenteront de prouver leur légitimité au détriment de leur adversaire en se purifiant au maximum. La sorcellerie, « l’exercice malveillant de pouvoirs surnaturels présumés, surtout de la part d’une femme, attribué à une association avec le diable