Conclusion Quand Vous Serez Vieille Ronsard

et réponds aux questions. Tu peux aussi l’écouter à la piste 13.CNED – Collège 3e FRANÇAIS – Unité 4 – Séance 1 79 5 10 15 20 25 30 35 Courage Paris a froid Paris a faim Paris ne mange plus de marrons dans la rue Paris a mis de vieux vêtements de vieille Paris dort tout debout sans air dans le métro1 Plus de malheur encore est imposé aux pauvres Et la sagesse et la folie De Paris malheureux C’est l'air pur c’est le feu C’est la beauté c’est la bonté De ses travailleurs affamés Ne crie pas au secours

transgresser sous peine de devenir incompréhensibles – et donc de ne pas être lus. Des conventions, il n’en existe pas qu’en littérature : le cinéma en est rempli. Par exemple, un épisode noir et blanc dans un film en couleur représente un « flash-back » ; quand un personnage regarde dans des jumelles, du noir encercle l’écran ; la musique sinistre annonce un événement dramatique1 ; etc. Il en va ainsi également de la littérature : au théâtre, un acteur qui fait face à la salle et qui lui dit bien haut un

de détails ou d'images qui échappent à tout un chacun. Par exemple, dans « Les petites vieilles », le portrait des « êtres singuliers, décrépits et charmants » passe par un foisonnement de comparaisons qui les enrichissent et les dotent d'une aura fascinante. Par celles-là, le poète divulgue le monde, entre horreur et beauté, un monde tel que l'on pourrait le percevoir, sans y parvenir seul. Conclusion Les Fleursdmal regorgent de motifs horribles que la poésie sublime en beau

propos, au contraire. Le « oui », adverbe de l’affirmation qui ouvre la strophe lui permet d’apostropher sa destinataire pour mieux la persuader. Memento mori très cruel qui rappelle à la femme sa mortalité comme Ronsard l’avait fait avant lui avec « Quand vous serez bien vieille ». Strophe 12 : Il s'agit du dernier quatrain qui va mettre en avant la poésie, un hommage rendu à la poésie et ses pouvoirs. On quitte la leçon du memento mori et le motif épicurien du Carpe diem pour une réflexion

Renaissance, un maître de vérité comme en Grèce, car la source de la poésie est divine, réside dans le furor poeticus. Comme Bénichou le rappelle, les théologiens du xvie siècle font « l'apologie de la poésie au niveau spirituel le plus haut » (p. 13), et Ronsard lui-même décrit les poètes comme « des prestres agités », distincts du reste des hommes : Ils chantent l'univers D'une vois où Dieu abonde. Ou :

le démasquer. Après son exploit, il reprend l’apparence du bagnard (Jean Valjean) en toute humilité et modestie car «souffrance heureuse et céleste (l.45) : il s’est fait démasqué mais il l’a fait ce qu’il fallait (conscience tranquille). CONCLUSION Madeleine accède au statut de héros -> tension extrême et rédemption. ELARGISSEMENT (LECTURES COMPLEMENTAIRES) • « Episode du Petit-Gervais » des Misérables -Vol d’un innocent (Petit Gervais) -Les remords de Jean

découvre l’Amérique en 1492, Vasco de Gama sur la route des Indes, Magellan ou J Cartier qui prit possession au nom du roi de France de l’actuel Canada en 1534. Les récits de ces conquérants remettent en cause l’image d’un monde centré autour de la vieille Europe. La découverte du nouveau monde remet en cause la domination du vieux continent .Des explorateurs prennent le parti des indiens, c’est le cas du missionnaire protestant Jean de Léry qui est envoyé en France antarctique (l’actuel Brésil) et

Testament qui comporte plusieurs ballades en forme de bilan pour une vie fort mouvementées : la plus connue est celle qui évoque non sans humour la fuite du temps et les plaisirs éphémères. La beauté ne dure qu’un moment : un air de nostalgie dont RONSARD et les romantiques ne manqueront pas de faire un bon usage. La ballade des pendus  (ou l’épitaphe Villon) : La pluye nous a buez et lavez, Et le soleil dessechiéz et noircis ; Pies corbeaulx, nous ont les yeux cavez, Et arrachiéz

vieilli de dix ans. - Jésus ! fit Marguerite, qu'est-ce que vous avez Fantine ? - Je n'ai rien, répondit Fantine. Au contraire. Mon enfant ne mourra pas de cette affreuse maladie, faute de secours. Je suis contente. En parlant ainsi, elle montrait à la vieille fille deux napoléons1 qui brillaient sur la table. - Ah, Jésus Dieu ! dit Marguerite. Mais c'est une fortune ! Où avez-vous eu ces louis d'or ? - Je les ai eus, répondit Fantine. En même temps elle sourit. La chandelle éclairait son visage. C'était

dont nous disposons chaque jour et de s’en réjouir. Ce thème nous permettra également de nous intéresser aux problèmes majeurs qui freinent le développement humain dans le monde et d’en avoir un aperçu suffisamment large pour pouvoir en tirer des conclusions. Ce thème intègre bien évidemment la dimension sociale, cette dernière est à l’origine d’énormément de débats, de questionnements et de réflexions, ce qui rend le thème très intéressant philosophiquement parlant.