Conclusion Sur L Humanisme

Fiche synthèse – Essai de l’institution des enfants Introduction : - Dans cet essai polémique, ressemblant a un traité sur l’éducation, Montaigne, humanisme du XVI° siècle, s’adresse à Diane de Foix qui attend un enfant, pour lui proposer un modèle éducatif. LIRE TEXTE « La question qui m’a été posé est la suivante : … » « J’y répondrais en traitant : Tout d’abord : La dénonciation de Montaigne. Puis : le modèle éducatif de Montaigne » I) La dénonciation de Montaigne. - Montaigne dénonce

plus nombreux : par idéologie, refus de la guerre ou des méthodes utilisées, par souci de limiter le coût financier, par humanisme, par prise de conscience du nouveau contexte international… ex : 90% des votants approuvent les accords d’Evian, 10% les rejettent, 24% d’abstentions… Processus de décolonisation est parfois violent (cf. chapitre sur la décolonisation) Conclusion : Une décolonisation laborieuse, impréparée mais seul moyen pour la France de restaurer son prestige et conserver une

ville et lui redonner sa valeur d’usage, en effet d’après l’auteur, le prolétariat détient les besoins anthropologiques nécessaires au bon fonctionnement d’une société juste et équitable. En second lieu, il faut définir un nouvel humanisme différent de l’ancien humanisme libéral pour repenser la vie quotidienne, pour que la ville ne soit plus seulement une médiation entre les rapports de productions et de propriétés mais bel et bien un lieu de rencontres et d’échanges permettant ainsi l’usage. Thèse

l'Europe ? I-Rompre l'isolement. A)Le contexte culturel. - La mer, un élément répulsif : ignorance des limites, peur de créatures monstrueuses, peur de l'inconnu, inconfort. - Les XVè et XVIIè s., de nouvelles conditions : Humanisme => curiosité intellectuelle. Conséquences de la chute de Constantinople en 1453 = les turcs ferment routes vers l'Asie => nécessité de trouver de nouvelles routes pour rejoindre l'Asie. B)Les moyens des découvertes. Portugal = le

de Camus se caractérise par deux thèmes principaux: celui de l'absurde qui naît du décalage entre un besoin d'idéal et le monde réel (cf. Le Mythe de Sisyphe, 1951 ou encore La Peste dans lequel l'auteur dépasse cet absurde en proposant un nouvel humanisme: celui de l'entraide) et celui de la révolte crée par le spectacle des crimes engendrés par l'humanité. Dans L'Etranger, Camus présente un homme que des circonstances extérieures vont amener à commettre un crime et qui assiste, indifférent, à son

GARGANTUA, RABELAIS (1534) Sur Rabelais : - 1494-1553 Médecin Ecrivain humaniste de la Pré- renaissance Moine et prêtre Langue d’écriture : français Mouvement : humanisme de la Renaissance Genre : roman Adjectifs dérivés : « rabelaisien » Œuvres principales : - Pantagruel (1532) Gargantua (1534) Le Tiers livre Le Quart livre Le Cinquième livre François Rabelais également connu sous le nom pseudonyme Alcofibas Nasier anagramme de François Rabelais. Sur le mouvement : L’humanisme est un mouvement

degré. La Rite illustre l’irrésistible ascension (= la Résistible ascension, d’Arthur Ui) des dictatures au XXème s, et plus largement le fait de succomber au conformisme, à la mode, de suivre toujours le plus grand nombre et donc de perdre son humanisme, son identité. R. est donc est une allégorie de la dictature, qu’elle soit politique, philosophique ou sociale. - Il symbolise la violence avec l’épaisseur de sa peau (=armure). -La couleur verte peut représenter les couleurs des uniformes nazis

sont des raisonnements qui ne s’appuient pas explicitement sur la thèse adversaire mais cherchent à montrer leur valeur universelle. Le raisonnement déductifPartir d’une idée générale, d’un principe ou d’une loi, pour en tirer une conclusion de l’ordre du particulier. Le syllogisme est une forme de raisonnement déductif Tous les hommes sont mortelsOr Socrate est un hommeDonc

un « programme scolaire humaniste » 2. Texte argumentatif de Rabelais. Argument de la raison (non à l’astrologie) Argument religieux (st lettre) Argument familial Argument d’autorité Humanisme comme connaissance total sur l’homme de l’âme et du corps Croyance en l’homme et dans le progrès Conclusion: Rabelais signe de la main de Gargantua, une lettre humaniste typique de l’esprit de la renaissance, c’est une littérature courtoise, humaine et engagé. Il introduit dans son texte l’idée de

XVIème siècle Introduction : Le XVIème siècle est un siècle de « renaissance », d’innovations dues à une succession de grands bouleversements. Les conséquences de ces successions vont amener l’apparition d’un mouvement appelé l’Humanisme. Le nom « Humanisme » est lié à la philosophie adoptée dans ce mouvement qui place l’homme au centre de toutes attentions. I- La Renaissance L’époque de la Renaissance débute au XVème siècle suite à une succession d’évènements qui vont amener le développement d’un