Conclusion Sur L Humanisme

l’énonciation, une anaphore avec « Ajoutez » apparut 3 fois. Elle construit un raisonnement dont on propose une adition au lecteur pour aboutir à une conséquence, une conclusion, «  et vous trouverez » Présentation : Raisonnement en syllogisme ( raisonnement déductif ) avec une proposition majeure, proposition mineur « or » et une conclusion déductif « donc ». Thomas More met en valeur le travail en presentant ses argumentsainsi : si j’ajoutetous ceux qui trvaille pas, les uns aux autres, je constate

comparatif, superlatif, globalisant, aucune nuance) Valeur de l'humanisme : « COMMENT RENDRE L'HOMME MEILLEUR ? » ð éducation : valeur absolue par l »humanisme : parfait ils savent tout faire ð éducation artistique (musique, poésie, composition...), sportive, cosmopolite (polyglotte) et érudite. « Un esprit saint dans un corps saint » CONCLUSION : Rabelais dresse ici un lieu idéal, Thélème est une utopie, mais elle à des limites parce qu'on est obligé d'être libre et d'avoir l'esprit grégaire

dans un contexte familier voire trivial (comme on les aimait au XVIème siècle) mais ne perdons pas de vue la « substantifique moelle » ? De fait Rabelais commente cette naissance et fait passer de manière amusante une réflexion humaniste. II. Un humanisme ludique a) Des références détournées « Castor et Pollux », « La Bible », « L’histoire naturelle » —> livres fondateurs —> ouvrages religieux, mythologiques et scientifiques alternance de choses vraies et fausses ils les détournent de leurs objectifs

les espagnols conquièrent l’Amérique. Ils pillent, massacrent et humilient les Indiens ; deviennent des esclaves. • XVI ème ( philosophes + hommes d’Eglise, s’interrogent sur la possibilité que les Indiens possèdent une âme ( mvmt littéraire : Humanisme de la Renaissance. ( Retour aux textes antiques comme modèle de vie et de pensée + remise de l’Homme au centre du monde • Débat sur l’humanité des Indiens : - Las casas : Moine indigné par les pratiques des colons - Sépulvéda :

≠ « Petit Liré » → obscurité intime « Air marin » → salé, rude ≠ « douceur angevine » « Aïeux, gaulois » → régionalisme ≠ Rome universaliste Exil à Rome ≠ « beau voyage » → expérience, sagesse  leçon de vie : le voyage enrichit l’âme  humanisme En conclusion, de par l’expression de la mélancolie, mais aussi grâce à une critique de Rome au profit de son pays natal, Du Bellay donne à ce poème un ton élégiaque, transcription du regret d’un pays perdu. Au-delà de la simple expérience autobiographique

refuge dans une contemplation exotique. Tous ce ci pour la seule pensée que la négritude est une étape poétique peut être mais infantile de la pensée du negre. III LES DIFFERNTES FORMES DE LA NEGRITUDE 1 La négritude humanisme 2 la négritude politique CONCLUSION

genres de l'argumentation du XVI siècle à nos jours Œuvre : Les Essais, 1595 Texte : « Des Cannibales » Auteur : MONTAIGNE Genre : Humanisme INTRODUCTION -MONTAIGNE est né en 1533 -humaniste -famille portugaise (conquistador), écrivain ,philosophe -éducation soigner,savoir parler latin et grec et étude de droit -grande amitié avec Étienne de la Boetie (écrivain et poète)

arguments favorables puis défavorables à une thèse pour dépasser et résoudre cette contradiction. Le raisonnement par analogie tire des conclusions similaires de deux réalités proches que l’on a comparées. Il se fonde sur la comparaison. Le raisonnement par l’absurde prouve la validité d’une thèse en montrant que la thèse adverse aboutit à des conclusions absurdes. III)            Les procédés de la persuasion 1-      Affirmer une présence et créer des liens affectifs Pour toucher le lecteur

circuler leurs idées 2- L’échange d’informations 3-La confrontation des idées 4- L’exercice de la critique 5- L’élaboration de projets philosophiques 6-Progrès du nouvel humanisme naissant 7- Tracer les moyens contribuant au bonheur de l’homme 8- L’apparition de la notion d’égalité et liberté d’expression 9- Divertissement Conclusion : 

cette notion produit un effet de non-sens et est souvent utilisée pour désigner un certain type de littérature. Parmi les romans les plus connus traitant de l'absurde figure L’Étranger d'Albert Camus paru en 1942. * L'existentialisme est un humanisme et aussi un courant philosophique et littéraire qui dit que l'être humain forme l'essence de sa vie par ses propres actions. L'existentialisme considère donc chaque personne comme un être unique qui est maître, non seulement, de ses actes et de