Conclusion Sur La Bourgeoisie

distinction va poser un certain nombre de problème à la bourgeoisie. Elle impose la morale du travail, dans l’esprit des bourgeois le travail doit être une valeur centrale, structurante : le travail donne un sens, une structure au différent style de vie. La bourgeoisie pose ce principe pour se distinguer de la noblesse qui est la classe de l’oisiveté. Dans cette logique, la noblesse n’apporte rien à la société, elle est donc illégitime. La bourgeoisie est de plus dans une phase de capitalisation : elle

ou haute bourgeoisie (seconde moitié XVIe siécle-XVIIe siécle) Hasard, liberté Tendu Heureux Sympathie Le Cid de Corneille Comédie d'intrigue Noblesse, bourgeoisie Contemporaine à celle de l'auteur Obstacles individuels Enlevé ou tendu Heureux Sympathie Les Fourberies de Scapin de Molière Comédie de mœurs Bourgeoisie Contemporaine à celle de l'auteur Poids de la société Joyeux, parfois tendu Heureux Moquerie envers les ridiculisés Turcaret de Lesage Comédie de caractère Bourgeoisie Contemporaine

de situation et le comique de caractère. Nous les définirons tout à l’heure. L’histoire du Bourgeois gentilhomme peut être considérée comme une satire car l’on se moque de personnes, ici Monsieur Jourdain mais l’on se moque aussi de milieux, la Bourgeoisie. Notre développement va démontrer que le Bourgeois Gentilhomme est une satire. Nous allons utiliser les moyens ainsi que les sortes de comique cités auparavant. Développement Comment se moque-t-on du personnage ? Cette pièce de théâtre est

partagent le même mode de vie. Finalement, l’analyse marxiste des classes sociales repose sur l’existence d’un conflit entre classes. Pour Karl Marx, la société du XIXe siècle se caractérise par un antagonisme entre deux classes : d’un côté la bourgeoisie, les capitalistes qui possèdent le capital productif et de l’autre, le prolétariat qui ne détient que sa force de travail. Ces deux classes étant liées par un rapport d’exploitation. D’autres analyses de la structure sociale mobilisent également

1. Introduction 2. Généralités 3. Les silhouettes : la caractéristique des costumes 4. Les grands noms de la mode de la Belle Époque 5. Conclusion 6. Les sources Introduction On parle souvent de la mode. Mais qu’est-ce que c’est que la mode? On pourrait définir la mode comme une tendance dans la manière de se vêtir conformément au goût d’une époque dans une région donnée. C’est un phénomène qui implique le collectif de la société. Comme on sait, il y a plusieurs facteurs qui

Venise. 2)Aménagement et création de villes neuves. Florence, des quartiers spécifiques. Villes neuves = Mise en valeur, dynamiser et capter les échanges. 3)Le développement d’une bourgeoisie urbaine, riche et cultivée = le mouvement communal. Prendre l’exemple de Sienne, tableau de Lorenzetti Ambrogio. Conclusion : Au terme de notre travail, nous pouvons observer l’essor de différentes formes d’échanges durant la période étudiée et l’organisation du commerce et de la circulation des connaissances

|Mode de production capitaliste |Caractérisés par l’apparition du salariat et | | | |l’antagonisme entre la bourgeoisie et le prolétariat | B ) UNE REMISE EN CAUSE DE L’EGALITE FORMELLE DES SOCIETES BOURGEOISES . Marx s’oppose aux théoriciens libéraux : - l’égalité formelle selon les théoriciens libéraux : • Selon les juristes, après

Domestiques, délinquants… * Les classes moyennes. Petits artisans, boutiquiers (corporations), employés, blanchisseurs, palefreniers… * La bourgeoisie * La petite bourgeoisie. Masse urbaine * La moyenne bourgeoisie. « officiers » (office = charge publique) et profession libérale (procureurs, avocats…) * La grande bourgeoisie. Financière et commerçante qui permet un accès ouvert à la noblesse 4. La désintégration de la société d’ordre La société est un tout mais

leur accumulation. La nature des rapports de production découle de la place dans la propriété des moyens de production et les pouvoirs qui lui sont associés. Marx opposait deux classes centrales dans la société capitaliste, la bourgeoisie et le prolétariat. La bourgeoisie est constituée du groupe qui finance et contrôle les principaux moyens de production et de transports. Ce sont les gros actionnaires et leurs représentants, le Prolétariat est lui constitué du groupe qui tire ses revenus de la

donc des informations sur la pensée socialiste de l’époque, huit années après la création de la CGT par des syndicalistes Marxistes, en 1896. Dans le premier paragraphe, Jaurès reprend la théorie de la lutte des classes prolétaires contre la bourgeoisie, qu’il qualifie d’antagonisme des classes’ en opposant les termes ‘prolétariat’ et ‘oligarchie capitaliste’ dès la troisième ligne du texte. Énoncée par Karl Marx dans l’ouvrage « Les luttes des classes en France, 1848-1850 » paru en 1850, ce principe