Conclusion Sur La Revolution Francaise

INTRODUCTION: "Par droiture de conscience, Louis XVI sentait la nécessité de toutes les réformes d’équité sociale, de liberté civile, de tolérance religieuse, qui étaient dans tous les esprits", Charles DE MAZADE, Deux femmes de la Révolution dans Revue des Deux Mondes, 1865. Louis XVI était en effet un homme droit, aimant son peuple, mais au caractère parfois trop humble, discret et indécis. Nous pouvons alors nous demander dans quelle mesure il est un roi réformateur, en tant qu'initiateur

de Secondat baron de la Brède et de Montesquieu(1689-1755), écrivain, philosophe et historien reconnut. Montesquieu, qui fût élu à l'Académie française est l'un des premiers hommes à écrire l'histoire de manière philosophique et ainsi marquer l'historiographie. Avec sa pensé rationnelle et son envie d'élargir la sphère du contrôle politique il révolutionne son temps. Le peu d'histoire que Montesquieu utilise dans ses ouvrages sert d'exemple afin de soutenir et de démontrer ses hypothèses

rythmée par des permanences et des changements notoires ? I) LE TRADITIONALISME OPPOSÉ AUX VALEURS DE LA RÉVOLUTION FRANÇAISE. a) Les idées de Joseph de Maîstre. Diapo 4 – Portrait de Joseph DE MAÎSTRE. Diapo 5 – Joseph DE MAÎSTRE, Considérations sur la France, Londres, 1796. Dans ce texte, Joseph de Maîstre (1753-1821), sénateur de Savoie qui doit émigrer au moment de l’invasion française, pourtant franc-maçon, définit l’ordre selon des structures divines et naturelles auxquelles se soumettent

Histoire : Les révolutions du XVIIIe siècles : 1. Intro : Qu’est ce qu’une révolution ? C’est un changement radical dans l’organisation d’une société ( ex : la politique, l’économie, le social) Ce changement peut se produire sur une longue durée ( 50 à100 ans) 1. Des processus révolutionnaires : 1.1. Au niveau de la société ( en France) La société française d’ancien régime ( avant 1789) était une société stratifiée, c'est-à-dire : Une société inégalitaire composée de différentes couches

Terreur Intro : La révolution Française laissa un héritage et une mémoire très controversé, qui le resta longtemps. En effet dans la vision analytique de cet événement beaucoup de français refusé cette rupture car elle avait engendrée une période qualifiée d’atroce par beaucoup de nos concitoyens, la Terreur, que les dictionnaires contemporains désignent encore comme « une pratique systématique de violence, de crimes en vue d’imposer un pouvoir ». Après la révolution de 1789 un gouvernement

ans. Deux siècles que la France et les français entre eux sont régis par ces règles de droit civil. La France a connu depuis 1804, deux empires, deux royautés, quatre républiques, mais un seul Code civil. A la versatilité de la société politique française s’opposerait ainsi la stabilité de la société civile. Sur les 2281 articles du Code civil, près de 1200 sont demeurés dans leur version d’origine. C’est par exemple la propriété, définie à l’article 544 du Code civil « La propriété est le droit de

Après avoir réalisé le coup d'état que Sieyes lui a commandé, Napoléon  installe son propre gouvernement mais intègre l'abbé dedans. Napoléon  prend le pouvoir car il est l'homme de la situation dans une France qui n'a  toujours pas trouvé ses marques de la révolution. C'est un brillant général  qui a obtenu des victoires contre les Autrichiens et les Italiens mais aussi  contre les groupes de contre révolutionnaires. Il impose le respect et  reprend au besoin d'ordre des Français. Napoléon est l'homme de la 

ans, devient le chef d'Etat Français, ce qui est largement soutenu par l'opinion, dans ce contexte de crise généralisée et grâce à l'extrême popularité de Pétain. Il est en effet vu comme le sauveur légitime, qui va redresser la France grâce à sa révolution nationale et l'historien Henri Amouroux parle à l'époque de 40 millions de pétainistes. Pétain instaure un nouveau régime dictatorial (il dispose des pouvoirs exécutifs, législatifs, une partie du pouvoir judiciaire, la disposition de la force

raisons pour lesquelles la France était prise en modèle dans l'Europe entière, c'est comprendre le formidable souffle qui a conduit tout un peuple à la Révolution. La métamorphose a été longue et nous prendrons comme exemples les limites suivantes : 1715, mort de Louis XIV ,puis les règnes de Louis XV (1723 - 1774) ,enfin la révolution française (1789 - 1799) . Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs qui ont écrit des grand œuvres et qui sont encore très présents aujourd'hui

crée dans le but de répandre ses idées socialistes et ses volontés d’unification des classes sociales contre la lutte ancestrale qui les oppose. Ce texte, qui définit le socialisme, est un document source se situant dans le contexte de la seconde révolution industrielle (1860∼1950), c’est-à-dire une période de forte urbanisation, d’alphabétisation, et de progrès industriel vaste qui amène des changements dans les modes de vie de la population, ce qui suscite de grands débats idéologiques entre traditionnalistes