Conclusion Sur Les Poilus

Christ) - réalisme des blessures, caractère expressif - format gigantesque pour susciter l’émotion Description Panneau de gauche : des soldats en armes portant sac au dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus) tournent le dos au spectateur et marchent dans la brume, ainsi ils forment une armée humaine sans visage et sans identité, masse aveugle avançant d'un même pas vers le front et ses atrocités. Panneau central : on aperçoit en arrière-plan les ruines

les attend et l'auteur met une forme d'ironie quand il dit que la vie des soldats est « utile » car les milliers de morts n'ont pas encore fait gagner la guerre. Refrain : Le refrain est un chant d'adieu à tout ce que représente la vie pour les poilus, et surtout (« l'amour »), (« les femmes »). L'auteur insiste sur la longueur de la guerre « c'est pour toujours » et estiment que les soldats sont (« sacrifiés ») . Il évoque le plateau de Craonne, lieu d'une lourde défaite française en 1917.

***Prédelle : C'est la partie inférieure du retable DESCRIPTION I. Les éléments iconiques (ce qui est représenté) Panneau de gauche : des soldats en armes portant sac au dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus) tournent le dos au spectateur et marchent dans la brume, ainsi ils forment une armée humaine sans visage et sans identité, masse aveugle avançant d'un même pas vers le front et ses atrocités. Panneau central : Alors qu'aucun décor n'est représenté

de 1917, décrivant un épisode des mutineries qui affectent l’armée française après l’offensive très meurtrière et militairement désastreuse du Général NIVELLE au Chemin des Dames. En réalité, cette chanson fut composée en 1915, sans doute par un poilu du midi. Au départ, elle évoque le secteur sanglant de LORETTE en Artois. Il fut ensuite facile de l’adapter aux circonstances en remplaçant LORETTE par CRAONNE. C’était un élément central dans la mémoire de la Première Guerre Mondiale. II CONTEXTE

et sombres mais aussi très agressif avec des couleurs violentes, des lignes acérées. IV. Analyse de l’œuvre Panneau de gauche : des soldats en armes portant sac au dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus) tournent le dos au spectateur et marchent dans la brume, ainsi ils forment une armée humaine sans visage et sans identité, masse aveugle avançant d'un même pas vers le front et ses atrocités. Panneau central : Alors qu'aucun décor n'est représenté

amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent les conditions d'hygiène abominables dans lesquelles ont vécu les poilus dans les tranchées (maladies, épidémies). Ce cadavre tend une main, tentative désespérée d'obtenir de l'aide dans un univers d'où l'humanité a disparu, son appel à l'aide reste suspendu dans le vide. Au dessus de cet amas de viscères et de corps flotte

destruction. Elle symbolise la pluie, la boue et le sang dont parlent tout les témoignage de poilus. La lumière: les trois panneaux sont éclairés par une lumière froide et blafarde, sans âme, la lumière de la mort. d) Description précise et composition Sur le panneau de gauche , on peut voir des soldats en armes portant un sac à dos (il est possible d’identifier là, les armes et l’uniforme portés par les poilus). Ils tournent le dos au spectateur et marchent dans la brume, ainsi ils forment une armée

1916 et 1917, le cabaret rouge est une zone de combat et non pas un endroit où les soldats pouvaient se reposer et boire. Carte postale 1) Présentation Cette carte postale a été imprimée lors de la première guerre mondiale pour les poilus. Elle permettait aux Poilus de correspondre avec leur famille. Cette carte veut remonter le moral aux soldats et à leur famille en parlant du temps passé ensemble et de l’amour. 2) Description On voit sur l’image un soldat assis à côté d’une dame. Ils sont

Importante documentation historique : lettres, carnets de guerre, témoignages du front, photographies, uniformes, armement… ● Enquête sur les lieux des événements. 3e axe d’étude : Dénoncer ● Dénonciation de la guerre. ● Discours pacifiste et radical. Conclusion Problème que pose, pour un artiste, la représentation de la guerre : ne court-il pas toujours le risque d’esthétiser ou de magnifier la violence et la mort ? THEME : LA GUERRE DE 14-18 SITOGRAPHIE / BIBLIOGRAPHIE - Sur You Tube : extrait de

(bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent tout à la fois le Christ mais aussi les conditions d'hygiène abominables dans lesquelles ont vécu les poilus dans les tranchées (maladies, épidémies). Ce cadavre tend une main, tentative désespérée d'obtenir de l'aide dans un univers d'où  l'humanité a disparu, son appel à l'aide reste suspendu dans le vide. Au dessus de cet amas de viscères et de corps