Conclusion Totalitarisme

transporté dans un voyage temporel avec Eléa plus de 900 000 ans en arrière ; où bien dans un avenir plus proche, comme dans la contre-utopie « 1984 » de George Orwell, qui est publié en 1949 et qui relate la déchéance d’un monde plongé dans le totalitarisme le plus dur et le plus fou. En créant ces univers imaginaires, les écrivains incitent les lecteurs à découvrir des mondes différents. Le voyage et son récit séduit les lecteurs : les hommes rêvent de l’évasion et du merveilleux, et les écrivains

l’édition. A la faveur des connaissances qu’elle a acquises sur la droite française, elle publie une étude sur L’affaire Dreyfus. Elle s’interroge et publie de nombreux articles où sont préfigurés les thèmes de son premier ouvrage Les Origines du Totalitarisme. En 1948, Hannah Arendt retourne avec émotion en Allemagne et retrouve Heidegger qu’elle n’abandonnera jamais malgré l’engagement momentané de celui-ci au côté des nazis. En 1951, elle devient citoyenne américaine. En 1952, elle s’affirme contre

Hitler. Ce fut, au départ un parti politique avec une idéologie particulière: ce parti était xénophobe, raciste et antisémite. Il devint le seul parti quand Hitler arriva au pouvoir le 30 Janvier 1933. Il fit du nazisme un régime totalitaire. Le totalitarisme s'exprime par un état tout puissant qui contrôle tout. Nous allons donc nous demander en quoi le nazisme en Allemagne est-il un régime totalitaire. Pour cela nous allons nous intéresser d'abord à la mise en place de la dictature puis à l'embrigadement

 Le totalitarisme est probalement le systeme politiqe qui a le plus marqué le 20eme siecle, regime ou tous les pouvoirs appartiennent a un parti unique et ou l'opposition est interdite. En effet, nous allons parler des points communs et spécifités de l'italie fasciste et l'allemagne Nazi, au 20ème siècle. Dans un premier temps, nous nous consacrerons aux convergences entre ses deux régimes totalitaires, puis nous citerons ensuite leurs divergences. Tout d'abord ces deux états, ''tout-puissant''

(violences subies et perpétrées par soldats mais aussi civils) ont amené une certaine banalisation de la violence avec des conséquences politiques et sociales après la guerre : montée des régimes autoritaires (historien Mosse : « De la Grande Guerre au totalitarisme »...). Concept cependant discuté car on assiste aussi à une montée du pacifisme (anciens combattants parlent de la « der des der »..) et à une volonté de mettre la guerre « hors-la-loi » (cf C). 3) Une guerre totale Guerre totale : Mobilisation

siècle des totalitarismes Chapitre 1 - Genèse et affirmation des régimes totalitaires (soviétique, fasciste et nazi) Durant l'entre-deux-guerres, l’URSS, l’Italie et l'Allemagne deviennent des régimes totalitaires. L’adjectif « totalitaire » a été utilisé pour la première fois en 1924 par un opposant à Mussolini pour dénoncer l’emprise du régime sur la société. Puis les fascistes et les nazis ont repris à leur compte cet adjectif pour qualifier leur régime. Le concept de totalitarisme a été forgé

indifférence a la sensibilité de l’humain. En conclusion, dans 1984, le Parti n’a pas comme but premier d’anéantir toute sensibilité humaine. Toutefois, il se doit de le faire pour continuer d’avoir une emprise sur ses citoyens et c’est en établissant une surveillance étroite et un système sévère de punition qu’il réduit toute forme de sensibilité humaine. De cette façon cette société n’évoluera jamais plus et le Parti pourra garder la mainmise sur son totalitarisme. Toutefois, le peu de liberté offert

..............p18 b) Activités extra-scolaires, opinion publique, failles des régimes totalitaires...........p19 2.Est-il possible que la jeunesse se révolte ?...........................................................................p20 Conclusion............................................................................................................................................................p22 Bibliographie.......................................................................

séculière Introduction L'échec de la philosophie hégélienne à déchiffrer le sens de l'histoire s'est manifestée en deux temps, celui de la Première Guerre mondiale au cours de laquelle se sont affrontées les Etats européens, celui de la chute du totalitarisme communiste qui a mis un terme à tout projet d'affranchissement de l'homme par lui-même. Hegel n'en a pas moins légué un lieu commun à la politique moderne, celui de la relation dialectique entre l'Etat et la société civile. Dans son interprétation

communauté culturelle, alors que pour Hitler, c’est aussi une communauté raciale. 2.2 Conséquences socio-politiques La conception fasciste de l'état a pour conséquence le refus de tout ce qui est susceptible de diviser ce tout qu’est l’État: le totalitarisme (ou Etat-total) a- Sur le plan politique: • Un parti unique strictement hiérarchisé • Un chef unique, incarnation de l’État qui concentre tous les pouvoirs • Pas de délibération • Pas d’opposition b- Sur le plan social: