Condorcet Esclavages Des Nègres

En quoi Cugoano et Condorcet qui défendent une cause commune peuvent-ils s’opposer au niveau de leurs argumentions ? Réflexions sur la traite et l’esclavage des nègres, de Cugoano et Réflexions sur l’esclavage des nègres de Condorcet, ont été écrit respectivement en 1781 et 1784. Condorcet appartient au mouvement des Lumières, alors que Cugano est un ancien esclave qui a été affranchi. Il s’agit d’une période de pré Révolution, la dénonciation des privilèges, à l’aube du renversement de la monarchie

Nicolas de Caritat, Marquis de CONDORCET (1743-1794) Mathématicien, philosophe, homme politique français RÉFLEXIONS SUR L’ESCLAVAGE DES NÈGRES 1781 La Société Typographique, Neufchatel, 1781 Un document produit en version numérique par Jean-Marc Simonet, bénévole, Courriel : Jean-Marc_Simonet@uqac.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web : http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

L’ésclavage : Les textes : 1-Montesquieu  « De l'esclavage des Noirs in  L'esprit des Lois , 1748. : De l'esclavage des Nègres Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont

L'ESCLAVAGE AU XVIIIème SIECLE Le mot "esclave" vient de "slave", nom des peuples mis en esclavage par l'empereur Othonle Grand au Xème siècle. Deux types d'esclavage ont été distingués : "l'esclavage doux", qui consistait à atténuer le sort des captifs( approuvé par le christianisme) et l'esclavage qui consiste de la part des classes dirigeantes à dominer les masses serviles. Dès l'Antiquité, l'esclave est considéré comme un animal de force. Il a permis l'épanouissement des civilisations

prudent et plus réaliste d’abolir la traite en premier puis attendre que l’esclavage s’éteigne naturellement -extinction de sa principale source. Livre ‘Avertissement à la Grande-Bretagne et à ses colonies relatif à l’état calamiteux des Nègres réduits en esclavage dans les colonies britanniques’ (XVIII) - influence décisive - naissance du mouvement abolitioniste - Grande-Bretagne. Etats-Unis - dès son indépendance, l’esclavage est pour la première fois abolit (avec effet immédiat) dans trois Etats :

http://colleges.ac-rouen.fr/dunant-evreux/SPIP/html/site-esclavage/achat-afrique.html http://www.afrique-annuaire.com/histoire/commerce-triangulaire.html http://www.google.fr/search?sourceid=navclient&hl=fr&ie=UTF-8&rlz=1T4GGIH_frFR277FR277&q=Le+commerce+triangulaire La remise en cause de l’esclavage par les Lumières MARIVAUX, L’Ile des esclaves, scène 1 (1725) MONTESQUIEU, De l’esprit des Lois, “De l’esclavage des nègres”, 3ème partie, livre XV, chapitre 5 (1748) Boucher

POUR TOUS LES GROUPES TEXTE À COMMENTER POUR LA SÉANCE 10 Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des nègres, tome II, 1781 (extraits) « En supposant qu’on sauve la vie des nègres qu’on achète, on ne commet pas moins un crime en l’achetant, si c’est pour le revendre ou le réduire en esclavage. C’est précisément l’action d’un homme qui, après avoir sauvé un malheureux poursuivi par des assassins, le volerait. Ou bien, si on suppose que les Européens ont déterminé les Africains à ne plus tuer

Du XVIème siècle à aujourd'hui, de Bartolomé de Las Casas à Condorcet, en passant par Montesquieu et Voltaire, les grands noms de la littérature ont crié haut et fort le sentiment d'indignation que pouvait leur inspirer l'atteinte à la liberté des hommes sous quelque forme soit-elle. ˝ Lettre au Conseil des Indes ˝, ˝ Histoire des voyages de Scarmentado ˝, ˝ De l'esprit des lois ˝, et ˝ Réflexions sur l'esclavage des nègres ˝ dénoncent avec la même véhémence l'atteint à la liberté humaine et aux

rédige le livre XV de De l'esprit des lois pour démontrer qu'il est nuisible à toute société, quelle qu'elle soit. Il ridiculise même les esclavagistes dans le chapitre 5 du livre XV : « Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais ». Suit alors une liste d'arguments caricaturaux dont le grinçant « si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens ». Certains ont considéré que Montesquieu

Problématique Comment dénoncer efficacement une injustice de notre époque en réinvestissant les stratégies et les armes des philosophes des Lumières ? SUPPORTS du GROUPEMENT DE TEXTES : Chevalier DE JAUCOURT, L’Encyclopédie, Article « Traite des nègres », 1766 lecture analytique VOLTAIRE, Candide, chap. XIX : Ce qui arriva à Surinam…, 1759 Alejo CARPENTIER, Le siècle des Lumières, 1962 (Roman) lecture comparative [extrait présenté dans l’anthologie : « Les discours sur l’esclavage d’Aristote