Conférence des évêques de France

Qu'est-ce qu'une nation ? Ernest Renan Conférence faite en Sorbonne, le 11 mars 1882 Je me propose d'analyser avec vous une idée, claire en apparence, mais qui prête aux plus dangereux malentendus. Les formes de la société humaine sont des plus variées. Les grandes agglomérations d'hommes à la façon de la Chine, de l'Égypte, de la plus ancienne Babylonie ; - la tribu à la façon des Hébreux, des Arabes ; - la cité à la façon d'Athènes et de Sparte ; - les réunions de pays divers à la manière

universités n’auront comme limite que le rayonnement scientifique. La croissance de ce monde universitaire est rapide, à la fin du 14ème siècle, il y a une trentaine d’université en Europe et à l’aube du 16ème siècle, le nombre a doublé. C’est la France et l’Allemagne qui bénéficient de cet essor universitaire. Le pouvoir politique va commencer à s’intéresser à cette institution. Ces universités vont passer de plus en plus sous le contrôle des laïques. Les privilèges confirmés par le pape vont être

POLIN, Professeur (Université Paris IV) JURY : M. Claude POLIN, Professeur émérite, Université Paris IV M. Franck BOUSCAU, Professeur, Université Rennes I M. Joël HAUTEBERT, Professeur, Université d’Angers M. Jean-Louis CHÉDIN, Maître de conférences émérite, Université Paris IV POSITION DE THÈSE 1. Les trois critères fondamentaux de l’État-nation Tout État-nation repose sur trois critères, qui doivent être réunis : 1) Un critère ethnoculturel (un peuple doté d’une langue, d’une religion

.................................................................................. 3 A. Les grandes explorations................................................................................................................ 3 B. Jacques Cartier (France) et ses voyages (1534-1542)...................................................................... 3 C. Voies de pénétration ...................................................................................................................... 4 D

réunion, et d’association disparaissent et leur interdiction est mise par écrit dans une série de décret. Est tout journal pour paraitre doit obtenir une autorisation préalable avec un cautionnement variant selon les régions entre 25 000 et 50 000 francs. Les suppressions de journal s’enchaînent. L’opposition est muselée et ne peux plus s’exprimer. L’administration peut librement infligé des avertissements aux journaux encore vigueur, pouvant aboutir à une suppression. ·

éclata entre la France et l'Autriche et les premiers champs de bataille furent en Belgique (Bataille de Jemappes1, Bataille de Fleurus2). Dès 1795, la France victorieuse annexe les Pays-Bas autrichiens et nos régions deviennent des départements français. Et ce jusqu’à la chute de Napoléon en 1814-1815. En 1814, toute l’Europe se coalise contre la France et suite à sa défaite, Napoléon part en exil à l’île d’Elbe et l’Europe décide de réinstaurer la monarchie en France. L’avenir de

alors une réaction, la plus puissante possible et qui imprimera sa marque sur huit siècles de christianisme, c'est la réaction de Saint Augustin. Paragraphe 2 : La réaction volontariste : la théologie Augustinienne Augustin (354-430) était un évêque. Il va mettre l'accent sur l'idée que Dieu est bien un législateur. Il minimisera considérablement la capacité des hommes à découvrir la vérité, la nature par leur propre raison, leur propre intelligence. La raison, l'intelligence humaine, selon Augustin

concerné et enseigné dans les monastères A la fin du VIIIème s, Charlemagne pose le principe que tout établissement ecclésiastique (abbaye, cathédrale, paroisses) doit entretenir une école. Au XIème s (1079), le pape Grégoire VII rejoint à chaque évêque d’entretenir une école où seront enseignées les arts littéraires. Les programmes sont des programmes qui concilient la culture antique et le christianisme. Les 7 arts libéraux : Trivium et quadrivium Trivium : grammaire, rhétorique et la dialectique

femme illustre par son esprit et par son savoir, et à qui Descartes avait dédié son roman de philosophie. Elle était alors retirée à la Haye, où elle vit ces amis, car c'est ainsi qu'on appelait alors les quakers en Hollande ; elle eut plusieurs conférences avec eux, ils prêchèrent souvent chez elle, et, s'ils ne firent pas d'elle une parfaite quakresse, ils avouèrent au moins qu'elle n'était pas loin du royaume des Cieux. Les amis semèrent aussi en Allemagne, mais ils recueillirent peu. On ne goûta

est en fait une seconde Prusse portée à la frontière de la France et chargée de la surveiller. L’empire austro-hongrois devient la puissance dominante du sud de l’Europe par son contrôle de la Lombardie et de la Vénétie. La Grande-Bretagne s’assure une suprématie décisive sur mer. « Toute possession sur la route des Indes doit être à nous, sera à nous et devra rester à nous. » Il y a toute une barrière d’états destinées à isoler la France comme le royaume des Pays-Bas qui réunit les provinces de Hollande