Conflit Essence Du Théâtre

UNIVERSITÉ PAUL VERLAINE-METZ UFR Lettres et Langues ÉCOLE DOCTORALE : Perspectives Interculturelles : Écrits, Médias, Espace, Société LABORATOIRE CELTED Comment se dispute-t-on ? La gestion des disputes dans le théâtre de Bernard-Marie Koltès THÈSE présentée et soutenue publiquement le 03 décembre 2011 pour l’obtention du DOCTORAT EN SCIENCES DU LANGAGE de l’Université Paul Verlaine – Metz par Adrianna NARUK Thèse dirigée par le professeur André PETITJEAN Jury : Professeur Jean-Paul

d'écrire par rapport aux autres arts; d) c'est l'art d'écrire par rapport aux autres techniques d'écriture (théologie, philosophie, science, etc.). D'une part, c'est une activité (une existence technique); d'autre part, c'est un être (une essence esthétique) plutôt qu'un état (la condition ou la qualité de l'homme de lettres en sa culture et en son érudition). La littérature se trouve alors réduite à l'écriture, voire à l'écriture de fiction (depuis la Révolution française) et, de plus en

ce qui est pédantesque, mais vraiment, vie et philo ne font plus qu’un. » Carnets de la drôle de guerre Introduction [modifier] Auteur prolifique, Sartre laisse derrière lui une œuvre titanesque, sous forme de romans, d'essais, de pièces de théâtre, d'écrits philosophiques ou de biographies. Sa philosophie a marqué l'après-guerre, et il reste le symbole, l'archétype de l'intellectuel engagé. De son engagement dans la résistance, en 1941, jusqu'à sa mort, en 1980, Sartre n'a cessé de défrayer

 Eugène Ionesco Ecritures théâtrales : Le théâtre de l’absurde Samuel Beckett Le théâtre est un genre particulier qui permet à la littérature de prendre vie. Par vie, on entend le jeu d’acteurs, leur échange corporel et verbal, la mise en scène. Le théâtre est destiné à la représentation de l’œuvre ce qui le différencie de tous les autres genres littéraires tels que la nouvelle, le roman ou encore la poésie. C’est à La Poétique d’Aristote que revient toute

Méditations cartésiennes, est conscience de quelque chose.» Autrement dit, on ne se rend compte de la conscience que dans la rencontre de celle-ci avec le monde extérieur, le dehors. Elle n’existe pas en dehors de ses actes. B. LA CONSCIENCE : ESSENCE ET DIGNITE DE L’HOMME 1. L’essence de l’homme A la recherche d’une connaissance ferme et sûre, DESCARTES (1596-1650) entreprend de douter de tout ce qu’il voit et de tout ce qu’il pense : connaissance, opinion, monde, corps, etc. Mais

des ders» et ne l'est restée que vingt ans; la Seconde Guerre mondiale, suivie de la guerre froide, en a laissé craindre une troisième pendant près de cinquante ans, alors que les conflits sont restés géographiquement localisés. Cette succession d'attentes et de craintes contradictoires semble inévitable puisque, par essence, l'histoire est inachevée et par là toujours ouverte. Nul sens définitif ne peut être attribué s'il n'y a pas de fin de l'histoire entendue comme son terme. Quand bien même une

ensemble des règles qui régissent les relations entre les particuliers eux-mêmes. II. Le droit administratif est un droit jurisprudentiel Il n’y a pas de code. Il y en a un mais c’est un recueil de textes sur la fonction publique. La véritable essence du droit administratif est jurisprudentielle. C’est-à-dire que c’est le juge qui en à dégager les règles au cas par cas à mesures que les litiges se sont présentés à lui. A. Les avantages du droit jurisprudentiel : Il y a un côté pragmatique,

l’absolu, l’universel, le roman est du côté du relatif, du divers, du multiple. Commentaires : La thèse proposée semble aller de soi. Le roman est en effet souvent défini comme un genre sans loi, à la différence des autres genres. Si le théâtre suppose un code spectaculaire (mise en scène de la parole), si la poésie sert le langage d’une façon qui lui est propre, à l’aide d’outils d’expression spécifiques, le roman ne possède aucune contrainte thématique, il ne semble non plus obéir à la

civilisation, Nature * Élément central humain : liberté + Égalité + perfectibilité * Critiques être humain : il est corrompu par la société. Individu s’approprie des choses qui devraient être public. * Vie en société : dégradation, domination, conflit, servitude, inégalité, paraitre, jeux de pouvoir * Devrait être : liberté, autorité, égalité, volonté générale, contrat social. * * * * Biographie Karl Marx (1818-1883) * * Allemagne * Père de famille aisée

de ceux qui ont un besoin de consolation pressant et exacerbé. Ceux-là ne donneront crédit à rien d'autre que ce qu'il ont vu. Or les pensées naissent et périssent, éphémères, sur des sables mouvants, et rares sont ceux qui peuvent capturer leurs essences, en en étudiant les cycles. Le fait est qu'il est toujours question de sublimation, que ce soit du contemplé ou de celui qui contemple, de la conscience ou du subconscient. Dans le cas final (la sublimation des deux), une soif de sentiment de vie