Conflit israélo-arabe

création d'un Etat juif accueillant les milliers de survivants sans foyer. Finalement L'ONU adopte, le 29 novembre 1947, le plan de partage de la Palestine. L'Etat juif devait être constitué de 14 000 km2, avec 558 000 juifs et 405 000 Arabes ; l'Etat arabe devait, dans 11 500 km2, réunir 804 000 Arabes et 10 000 juifs. Pour les Lieux Saints, Jérusalem et Bethléem, une zone internationale au régime particulier est prévue. Mais les Palestiniens refusent la création d'un Etat juif. Alors que l'Etat d'Israël

cinq ans, après quoi toute immigration suivante sera soumise au consen- tement arabe ; - interdiction de l’achat de terres par le mouvement sioniste dans l’essentiel du pays et réduction drastique ailleurs ; Bref, la Palestine, vouée à l’indépendance dans les dix ans, serait certaine de rester majoritairement arabe. Pourquoi ce retournement britannique ? L’intérêt supérieur du Royaume-Uni est en jeu : le conflit entre Juifs et Arabes en Palestine atteint une telle acuité que les dirigeants des

Le conflit israélo-palestinien. Novembre1947, l'ONU décide le plan de partage de la Palestine en deux état juif et arabe, à la seule condition que la Grande Bretagne quitte le pays le 15 mai 1948. En effet les britannique quitte le territoire Palestinien, rapatriant leurs soldats .David Bengourion, futur premier ministre, proclame alors la naissance d'un nouvel état : Israël. Depuis plus de 60ans, les relations entre Palestiniens et Israéliens sont marquées par la guerre, la haine et la défiance

statut qui est éphémère puisque dès le lendemain de cette déclaration de l’ONU, une guerre israélo-arabe débouche sur la perte pour l’état Palestinien de l’ensemble de son territoire. Or, un des critères fondamentaux d’un Etat est bien son territoire : un Etat sans territoire, et ce de manière durable, n’est plus un Etat. En ce sens, la Palestine a perdu son statut d’Etat. Depuis cette première guerre israélo-arabe, la question d’un Etat Palestinien est sensible et difficile puisque l’Etat de Palestine

Un foyer de conflits : Le Proche et le Moyen Orient depuis 1918 Quelques notions pour démarrer : - Le Proche Orient = états de la zone arabo-persique qui ont accès à la mer Méditerranée = Turquie, Syrie, Liban, Israël et Egypte - Le Moyen Orient = les états plus éloignés de la zone donc sans façade méditerranéenne = péninsule arabique + Iran et Irak I. Les origines des conflits du Proche et du Moyen Orient 1. L’Orient, terre compliquée - Une zone multiconfessionnelle : Islam dominant avec les

renseignements aux États-Unis et à leurs alliés, mais ils ont fait savoir qu’ils ne participeront pas aux frappes et à toute coalition internationale qui inclurait Israël. La guerre en Afghanistan a suscité une vague de protestations dans le monde arabe et mis les régimes de la région dans une position délicate. Si ces gouvernements acceptent le droit des États -Unis de riposter aux attaques du 11 septembre dernier, ils veulent que cette riposte soit convenable et loin de tout excès militaire. Ils

conçoivent. Un patrimoine n'existe donc pas indépendamment des choix de conservation d'une société. La question est complexe pour Jérusalem à cause du contexte géopolitique de tensions religieuses et identitaires, en particulier dans le cadre du conflit israélo-palestinien : la ville de Jérusalem est revendiquée à la fois par l'autorité palestinienne et par l'Etat d'Israël. Problématique : en quoi le patrimoine de Jérusalem illustre-t-il 2 tendances contradictoires : d'une part, être un objet de consensus

Géopolitique Séance 3 : le conflit israélo-palestinien : La Bible n’est pas considérée comme un livre d’histoire. Cependant elle npus dit que vers 1850 avant JC vit un peuple les Hébreux peuple semi-nomade, l’un d’entre eux deviendra connu = Abraham. Dieux propose à Abraham de croire en lui et en échange il lui propose la terre promise. Cependant Dieux ne précise pas ou est cette terre promise, il l’arrêtera quand il y sera. Il l’arrête sur la terre de Canaan. Les ancêtre du peuple hébreux les

PROCHE ET LE MOYEN ORIENT, UN FOYER DE CONFLITS DEPUIS LA FIN DE LA PREMIERE GUERRE MONDIALE Le programme (B.O. spécial n°8 du 13 octobre 2011) La question s’insère dans le thème 3 du programme d’histoire portant sur les « puissances et tensions dans le monde depuis la fin de la Première Guerre mondiale ». Il est possible d’y consacrer 6 heures. L’étude de la question a pour finalité de « faire percevoir aux élèves les origines complexes des nombreux conflits qui traversent la région » et de leur

délimitations des frontières sont une source de conflit. Cet espace, maintenant clos, voit l’émergence de nombreux pays avec des régimes différents. Ces derniers fonctionnent mal car il existe des rivalités de personnes et de clans. Ainsi, les Etats arabes se forment dans une ambiance de crise générale. De plus, il est intéressant de comprendre les limites géographiques de notre sujet. En effet, le terme arabe s’applique à une région du monde en particulier. Ainsi, « Arabe est celui qui descend d’un ancêtre venant